مقصود اينست كه راستى تمام مال و سرمايه ما و مخارج ما از بين رفت و وقت ما ضايع شد و چيزى حاصل ما نشد .
مجاهد گويد : يعنى راستى ما هر آينه معذّب و از حظ و بهره محروم و محدود شديم .
و در روايت ديگرى از اوست كه راستى هر آينه بسته شما شده .
و در روايت ديگرى راستى ما در شر و بدى افتادهايم .
و قتاده گويد : يعنى ما همه چى را از دست دادهايم ، و كسى كه ( ء انّا ) بنا بر استفهام قرائت كرده آن را حمل كرده بر اينكه ايشان برخاسته و از روى انكار ميگويند آيا راستى ما ضرر كردهايم و كسى كه ( انّا ) بنا بر خبر قرائت كرده آن را حمل كرده بر اينكه ايشان خبر از خودشان ميدهند سپس استدراك نموده و ميگويند :
( بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ )
يعنى ما كم حظ و نصيب و ممنوع از رزق و خير هستيم سپس خداوند سبحان براى آگاه كردن بدليل ديگرى فرمود :
( أَ فَرَأَيْتُمُ الْماءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ أَ أَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ )
آيا شما ديديد آبى را كه مىآشاميد ، آيا شما آن را از ابر نازل كرديد ؟
( أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ )
يا ما آن را نازل مينمائيم در حالى كه آن نعمت و رحمتى است از ما بر شما سپس فرمود :
( لَوْ نَشاءُ جَعَلْناهُ أُجاجاً )
اگر ميخواستيم آن را سخت تلخ ميگردانيديم .
و بعضى گويند : يعنى آن را خيلى شور ميكرديم .
( فَلَوْ لا تَشْكُرُونَ )
يعنى آيا پس سپاس گذارى نميكنيد بر اين نعمت بزرگى كه هيچكس جز خدا قادر بر آن نيست ، آن گاه تنبيه فرمود بر دليل ديگرى و گفت :
( أَ فَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ )
آيا شما ديدهايد آتشى را كه روشن مىكنيد