دارد بلكه آن ( و طلح ) است مثل قول او ( و نخل طلعها هضيم ) « 1 » و نخلى كه شكوفه آن بهم پيچيده است ، پس بعضى عرض كردند كه آيا آن را تغيير نمى دهد ؟ فرمود : قرآن امروز تغيير و تحريف نميشود ، و آن را فرزند حضرت امام حسن عليه السلام ، و قيس بن سعد ( ابن عباده ) روايت كرده و اصحاب ما آن را از يعقوب بن شعيب روايت كرده كه گويد :
گفتم به حضرت ابى عبد اللَّه صادق عليه السلام
( وَ طَلْحٍ مَنْضُودٍ )
و منضود آنست كه بعضى از آن بر بعضى ديگر آن پيچيده و چسبيده مىشود از اوّل تا آخرش و براى آن ساقهاى نيست ، پس از پائين تا بالا تمامش مانند موز ميوهء مطبوع است .
( وَ ظِلٍّ مَمْدُودٍ )
يعنى سايه ابدى كه آفتاب و حرارتى آن را گرم نمى كند ، پس آن جاودانى كه از بين نميرود ، و عرب بهر چيز درازى كه منقطع نمى شود ممدود گويد :
لبيد گويد :
غلب البقاء و كان غير مغلب * دهر طويل دائم ممدود
غلبه كرد بقاء و ماندن و حال آنكه غالب نبود كه روزگارى دراز و طولانى بماند .
و در خبرى وارد شده كه در بهشت درختى است كه سواره نميتواند در طول صد سال از زير سايه آن بيرون رود ، اگر خواستيد بخوانيد اين آيه را
( وَ ظِلٍّ مَمْدُودٍ )
و نيز روايت شده كه اوقات بهشت مثل صبحهاى تابستان نه گرم و نه سرد است .
هامش
( 1 ) - سورهء شعراء آيهء : 148 و تمام آن فى جنات نعيم و ذروع و نخل طلعها هضيم .