كه دلشان بخواهد و آرزو نمايند ، پس اهل بهشت هر گاه گوشت پرندهاى را - بخواهند خداوند سبحان براى آنها پرنده پخته و جوجه كباب ايجاد مىكند تا محتاج بكشتن پرنده و آزار او نشوند .
ابن عبّاس گويد : بقلبش پرندهاى خطور مىكند و از دلش ميگذرد ، پس فورا آنچه اشتها كرده در جلويش مجسّم و حاضر مىشود .
( وَ حُورٌ عِينٌ )
بيانش گذشت .
( كَأَمْثالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ )
يعنى همانند مرواريدهاى محفوظ در صدفى كه دستى بر آن نخورده است .
عمر بن ابى ربيعه گويد :
و هى زهراء مثل لؤلؤة الغوّاص * ميّزت من جوهر مكنون
و آن محبوبهء من گلى بود مانند مرواريدى كه غوّاص آن را از صدف مخفى قعر دريا جدا كرده باشد .
( جَزاءً بِما كانُوا يَعْمَلُونَ )
يعنى ما اين كار را ميكنيم به جهت پاداش اعمال و اطاعتهايى كه در دار تكليف دنيا انجام دادند .
( لا يَسْمَعُونَ فِيها )
نميشنوند در بهشت
( لَغْواً )
يعنى كلمه و جملهاى كه فايده در آن نيست از سخنها براى آنكه آنچه كه در آنجا ميگويند داراى فايده است .
( وَ لا تَأْثِيماً )
ابن عبّاس گويد : برخى از ايشان به بعض ديگر نميگويند تو گناه كردى براى آنكه ايشان سخن و كلامى كه در آن گناه باشد نميگويند .
و بعضى گويند : يعنى مخالفت و بگو نگو بر آشاميدن شراب نميكنند چنانچه در دنيا مخالفت و نزاع ميكردند و بنوشيدن آن شراب گناه نميكنند چنانچه