شرح
ومثلها ما رواه أيضا بإسناده ، عن ابن سماعة ، عن الحسن بن عديس ، عن إسحاق بن عمّار ، عن إسماعيل الجعفي ، عن أبي جعفر عليه السّلام ، قال : كان رسول الله صلَّى الله عليه وآله إذا كان فيء الجدار ذراعا صلَّى الظهر فإذا كان ذراعين صلَّى العصر ، قلت : الجدران تختلف منها قصير ومنها طويل ؟ قال : إن جدار مسجد رسول الله صلَّى الله عليه وآله كان يومئذ قامة ، وإنّما جعل الذراع والذراعان لئلَّا يكون تطوّع في وقت فريضة ( 1 )( 1 ) الوسائل : باب 8 ، حديث 10 من أبواب المواقيت ج 3 ، ص 105 ..
وما رواه الكليني ، عن الحسين بن محمّد الأشعري ، عن عبد الله بن عامر ، عن علي بن مهزيار ، عن فضالة بن أيّوب ، عن الحسين بن عثمان ، عن ابن مسكان ، عن زرارة ( 2 )( 2 ) ولا يضرّها الإضمار كما لا يخفى مع أن الشيخ ( ره ) أسندها عن أبي جعفر عليه السّلام .قال ، قال لي : أتدري لم جعل الذراع والذراعان ؟ قال : قلت لم ؟ قال : لمكان الفريضة لك أن تتنفّل من زوال الشّمس إلى أن يبلغ ذراعا فإذا بلغ ذراعا بدأت بالفريضة وتركت النافلة . ورواه الشيخ بإسناده ، عن ابن سماعة ، عن ابن مسكان ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السّلام ، مثله ( 3 )( 3 ) الوسائل : باب 8 ، حديث 20 من أبواب المواقيت ج 3 ، ص 106 ..
وفي ذيل رواية زرارة المتقدّمة آنفا من كتاب حسين بن سعيد ، مثله ، وقال فيها : وقال ابن مسكان : وحدّثني بالذراع والذراعين سليمان بن خالد ، وأبو بصير المرادي ، وحسين صاحب القلانس ، وابن أبي يعفور ومن لا أحصيه منهم ( 4 )( 4 ) الوسائل : باب 8 ، ذيل حديث 4 من أبواب المواقيت ج 3 ، ص 103 ..