روز پيش از شب ايجاد شده يا شب جلوتر از روز بوجود آمده ، پس چيست نزد شما ، پس سخن در ميان آنها رد و بدل شد ، پس نزد آنها اين مسئله چيزى نبود .
پس فضل بن سهل به حضرت رضا عليه السلام عرض كرد خدا اصلاح نمايد شما را ما را خبر بده به آن فرمود بلى از قرآن يا از حساب فضل به آن حضرت گفت از جهت حساب ، پس فرمود اى فضل دانستهاى كه طالع دنيا سرطانست و كواكب و ستارگان در مواضع شرفشان هستند ، پس زحل در ميزان و مشترى در سرطان و خورشيد در حمل و قمر در ثور ، پس اينها دلالت مىكند بر بودن خورشيد در حمل در دهم از طالع در وسط آسمان پس روز پيش از شب آفريده شده و در قول خداى تعالى ،
لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَها أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَ لَا - اللَّيْلُ سابِقُ النَّهارِ
، يعنى بتحقيق روز از شب سبقت گرفته است ، سپس گفت
( وَ كُلٌّ )
هر يك از خورشيد و ماه و ستارگان
فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ
در فلك و مدار خود سير ميكنند بانبساط و هر چه در چيزى باز شد شنا مىكند در آن و از آنست شناى در آب و جز اين نيست كه فرمود " يسبحون " با واو و نون وقتى اضافه كرد به آن چيزى كه از فعل آدميانست چنانچه گفت :
ما لَكُمْ لا تَنْطِقُونَ
وقتى توصيف نمود آن را بصفت كسى كه عاقل است و فكر مىكند و حرف مىزند ، و ابن عباس گويد : يسبحون يعنى هر يك از آنها در مدار خودش حركت مىكند چنانچه نخ رشته شده در چرخ خودش دور مىزند و مىپيچد .