زجاج گويد : اگر بگويد گويندهاى چه فايدهاى در حسرت خواندنست و حال آنكه حسرت از چيزهاييست كه پاسخ نميدهد ، پس فايده در اين است كه نداء و خواندن باب تنبيه و آگاهيست ، پس وقتى به مخاطب گفتى من از آنچه گفتى تعجّب ميكنم پس تو قطعا به او فهماندى كه متعجّب هستى و وقتى گفتى و عجباه اى عجب از آنچه گفتى و اى عجب و شگفتى براى فلان كار تو عجب خواندن تو ابلغ در فايده باشد ، و مقصود اين عجيب كه آمدى زيرا كه آن از اوقات توست و همين طور وقتى گفتى واى بر زيد چرا چنين كارى كرد سپس ، گفتى اى واى چرا زيد چنان كارى كرد ، اين ابلغ خواهد بود .
و همين طور در كتاب خداى تعالى يا ويلنا و يا حسرتا و يا حسرتا على العباد ، و حسرت اينست كه حالتى بر انسان از شدت ندامت و پشيمانى عارض شود كه نهايتى بعد از آن نباشد تا قلب او خسته و فرسوده باقى ماند .
ترجمه تفسير مجمع البيان (فارسى) — صفحة 394
مساهمون: الشيخ الطبرسي
ص٣٩٤