ميترسند ، پس مثل آنست كه تو ايشان را ترسانيدهاى نه غير ايشان از كسانى كه ترسانيدن سودى ندارد ايشان را .
و بعضى گفتهاند : آن كسانى كه ميترسند پروردگارشان را در خلوتگاها و غايب بودن از ديدگاه مردم .
وَ أَقامُوا الصَّلاةَ
يعنى آنهايى كه نماز را ادامه داده و بشرايط و آداب آن را بجا ميآورند ، و فقط ماضى را عطف بر مستقبل و آينده نموده براى اعلان باختلاف معنى براى آنكه خشيت و ترس از خدا در هر وقت لازم است و براى نماز اوقات مخصوصى است « 1 » .
وَ مَنْ تَزَكَّى
و كسى كه طاعات را بجا آورد و قيام كند به آنچه از زكات و غير آن از واجبات است ، و بعضى گفتهاند " كه خود را از گناهان پاك كند " .
فَإِنَّما يَتَزَكَّى لِنَفْسِهِ
پس البتّه خود را تزكيه و پاك نموده و پاداش آن به خودش ميرسد نه به ديگرى .
وَ إِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ
و بسوى خداست بازگشت تمام مردم چون كه مالك حكومت و داورى نيست كسى مگر خداى سبحان پس او پاداش ميدهد هر كس را باندازهء عملش .
وَ ما يَسْتَوِي الْأَعْمى وَ الْبَصِيرُ
يعنى نابينا از طريق و راه حق مساوى و يكسان نيست هرگز با كسى كه بسوى حق هدايت و رهنمونى شده ، و بعضى گفتهاند : هرگز مشرك و مؤمن با هم برابر نيستند .
هامش
( 1 ) - نماز صبح از اوّل طلوع فجر صادق تا قبل از آفتاب زدن ، و وقت نماز ظهر از اوّل ظهر تا هنگام غروب آفتاب و نماز مغرب و عشاء از اوّل مغرب تا نيمهء شب براى شخص مختار و تا سفيدهء صبح براى شخص مضطرّ .