پاسبانها و پاسدارها بودند ، شاهد اين بيت يسرّون كه به معناى پنهان كردن آمده .
بنا بر دو وجه ، پس هر كس وجه اوّل را قبول كرده گويد يعنى پيروى شدگان و رؤساء ، اظهار ندامت و پشيمانى بر گمراه كردن مردم ميكنند و ضعفا و پيروان هم اظهار ندامت بر گمراهى مينمايند .
و بعضى گفتهاند : يعنى اينكه بعضى بر برخى ديگر اقبال نموده و آنها را ملامت و سرزنش كرده و اظهار ندامت و پشيمانى ميكنند ، و هر كس وجه دوّم را اختيار كرده گويد : معنايش اينست ، ندامت و پشيمانى را در خاطر خود از ترس رسوايى مخفى مينمايند .
و بعضى گفتهاند : يعنى رؤساء و رهبران ندامت را از پيروان خود مخفى مينمايند .
لَمَّا رَأَوُا الْعَذابَ
يعنى هنگامى كه نزول عذاب را بايشان ديدند .
وَ جَعَلْنَا الْأَغْلالَ فِي أَعْناقِ الَّذِينَ كَفَرُوا
و قرار داديم ما غلهاى آتشين را در گردن كسانى كه كافر شدند .
ابن عباس گويد : آنها را در آتش مغلول ميكنند .
هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا ما كانُوا يَعْمَلُونَ
آيا پاداش نميشوند مگر آنچه را كه عمل ميكردند يعنى پاداش داده نميشوند مگر باعمال چنانى كه مرتكب شدند به اندازه استحقاقشان .
وَ ما أَرْسَلْنا فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ
و ما در روستايى ترسانندهاى نفرستاديم يعنى پيامبرى كه ترساند ايشان را از مخالفت خداى تعالى .
إِلَّا قالَ مُتْرَفُوها
مگر آنكه ستمكاران و ثروتمندان متنعّم در آن گفتند