30 - بگو شما را وعدهگاه روزيست كه ساعتى از آن باز پس نرويد و از آن پيشى نيز نگيريد .
اعراب :
الَّذِينَ أَلْحَقْتُمْ بِهِ
عود كننده از صله بموصول حذف شده و تقديرش الحقتموهم به است و شركاء حال است ، از ( هم ) حذف شده و كافه حال است از كاف در ارسلناك ، يعنى ما فرستاديم ترا مگر آنكه براى همه مردم كافى باشى ، و ايشان را از غير خدا منع نمايى ، و گفته شده در كلام تقديم و تأخير است يعنى و ما تو را نفرستاديم مگر براى همه مردم ، و كافه اصلش كافيه مثل عافيه و عاقبه و هر چه شبيه آنست ، ( بشيرا ) حال بعد از حال و ( نذيرا ) عطف بر آنست .
تفسير :
سپس خداوند سبحان امر كرد كه محاكمه ايشان را با خدا واگذار كنند براى اعراض كردن و دورى كردنشان از دليل و راهنما و گفت .
( قُلْ )
بگو اى محمد .
يَجْمَعُ بَيْنَنا رَبُّنا
جمع مىكند بين ما پروردگار ما در روز قيامت .
ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنا
سپس حكم مىكند ميان ما .
بِالْحَقِّ وَ هُوَ الْفَتَّاحُ
به حق و او حاكم (
الْعَلِيمُ
) داناى به حكم است چيزى از حكم بر او مخفى و مستور نيست .
( قُلْ )
بگو اى محمد
أَرُونِيَ الَّذِينَ أَلْحَقْتُمْ بِهِ شُرَكاءَ
نشان بدهيد به من آنانى را كه بنام شريكان به خدا بستهايد ، خداى سبحان اين را ياد كرد بر وجه تعظيم و شگفتآميز ، يعنى به من نشان بدهيد كسانى را كه خيال