و بعضى گفتهاند : معنايش ارجعى است يعنى برگرديد بسوى مقصود و مراد داود در آنچه او ميخواهد از چاه كندن و چشمه پيدا كردن و استخراج معدن نمودن و راه سازى كردن .
وَ أَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ
قتاده گويد : و براى او آهن را نرم نموديم پس در دستش مانند شمع و موم بود كه هر چه ميخواست از آن بسازد بدون آنكه آن را در كوره آتش برد و بر سر آن پتك و چكش زند ميساخت .
أَنِ اعْمَلْ سابِغاتٍ
يعنى به او گفتيم كه از آهن زرههاى كاملى بساز و خداوند تعالى آهن را براى داود نرم ساخت براى آنكه دوست ميداشت كه از زحمت و دست رنج خود بخورد و زندگى كند ، پس آهن را نرم كرد براى او و صنعت زره سازى را به او آموخت و او اوّل كسى بود كه زره و لباس رزم را اختراع كرد و آن را ميفروخت و از بهاء آن خودش و عيالاتش خورده و زيادى آن را تصدّق ميداد .
از حضرت صادق عليه السلام روايت شده كه فرمود ، خدا بداود وحى نمود تو خوب بندهاى هستى مگر آنكه تو از بيت المال ميخورى ، پس داود چهل روز گريه كرد ، پس خدا آهن را براى او چون موم نرم ساخت و هر روز يك زره ميساخت و به هزار درهم ميفروخت ، پس 360 زره ساخت و به - 360000 هزار درهم فروخت و از بيت المال بىنياز شد .
وَ قَدِّرْ فِي السَّرْدِ
يعنى در بافتن زره عدالت كن و از آنست كه به زره ساز سرّاد و زرّاد گفته مىشود ، و معنايش اينست كه سيمهاى زره را نه باريك بساز كه پاره شود و نه كلفت و ضخيم بساز كه حلقههاى زره را بشكند .
و بعضى گفتهاند : سرد سيمهايى است كه در حلقههاى زره است ،