انگيزش هستند و بيان كرد كه قيامت حتما خواهد آمد و فرمان داد پيغمبر ( ص ) را كه براى تأكيد اين مطلب سوگند ياد كند ، آن گاه خودش را ستود به آنكه علم آنچه از نظر بندگان غايب و مخفى است ، از آنچه بوده يا بعدها مىشود و يا بعدا هم ايجاد نميشود ميداند ، سپس گفت :
لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ
تا آنكه پاداش دهد آنان كه ايمان آوردهاند و عمل شايسته كردند ، يعنى اين را در كتاب روشن ثبت كرده تا اينكه به آنچه استحقاق دارند از ثواب بر اعمال شايسته آنها پاداش دهد آنها را .
أُولئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ
ايشانند كه بر ايشان آمرزش گناهان است و او بپوشاند گناه آنان را .
( و لهم ) و براى ايشانست با آمرزش
رِزْقٌ كَرِيمٌ
روزى گوارا كه در آن غصّه و ناراحتى نيست .
قتاده گويد : مقصود از آن رزق كريم بهشت است .
وَ الَّذِينَ سَعَوْا فِي آياتِنا مُعاجِزِينَ
و آنان كه كوشش و تلاش ميكنند در باطل كردن حجّتهاى ما و در دور كردن مردم از قبول آن در حالى كه عجز و ضعف پروردگارشان پنداشتند كه آنها از نظر او فوت شده و مخفى هستند .
و بعضى گفتهاند : ناتوانانى كه پيشى ميگرفتند و كسانى كه دلسرد ميكردند مردم را از پيروى پيغمبر ( ص ) و به تحقيق كه تفسير اين آيه در سورهء حج گذشت .
أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ مِنْ رِجْزٍ
قتاده گويد : يعنى آن گروهند كه بر