فرما برايشان خشمى بر خشمت و غضبى بر غضبت آن گاه خطاب فرمود بآنكسانى كه اظهار ايمان ميكنند و فرمود .
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قالُوا
اى كسانى كه ايمان آوردهايد مباشيد مانند آنهايى كه موسى عليه السلام را - رنجانيده ، پس خدا او را تبرئه نمود از آنچه كه گفتند ، يعنى شما نرنجانيد محمد ( ص ) را چنانچه بنى اسرائيل موسى را رنجانيدند ، پس حقيقتا حق پيامبر ( ص ) اينست كه احترام شود نه آنكه رنجانيده شود .
اختلاف در رنجش موسى عليه السلام
مفسّرين و علماء دربارهء موجب رنجش موسى عليه السلام اختلاف كردند 1 - على عليه السلام و ابن عباس و جبائى گويند : كه موسى و هارون " ع " بالاى كوهى رفتند پس هارون در آنجا از دنيا رفت ، پس بنى اسرائيل گفتند تو هارون را كشتهاى ، پس خداوند فرمان داد بفرشتگان كه جنازه او را بر دارند تا بنى اسرائيل او را ديده و ملائكه مرگ او را خبر دهند تا بدانند كه هارون مرده است و خدا موسى را از تهمت قتل هارون تبرئه نمود .
2 - حضرت موسى عليه السلام آدم خجول و با حيائى بود كه در موقع غسل تنهايى در جاى خلوت غسل ميكرد ، پس بنى اسرائيل گفتند كه موسى خودش را مخفى نميكند در موقع غسل ، مگر براى نقص و عيبى كه در بدن او است از برص و لك و پيش و داشتن باد فتق و تقدّم بيضه ، پس يك مرتبه كه رفت غسل كند و لباسش را درآورد و روى سنگى گذارد ، پس سنگ لباسش را برد و موسى رفت كه لباسش را بگيرد بنى اسرائيل او را برهنه ديدند كه از زيباترين مردم است از جهت اندام ، پس خدا بدين وسيله او را تبرئه نمود از