و چگونه جاى من در مدينه خواهد بود بعد از آنكه جميل بن معمر از آن زن قضاء حاجت و اطفاء شهوت نمود .
خليل گويد : وطر هر نياز و حاجتى است براى تو در آن همت و كوشش باشد ، پس هر گاه رسيد صاحب حاجت به آن گفته مىشود قضى وطره و اربه .
اعراب :
سنت اللَّه منصوب است بنا بر مصدريّت تقديرش سن اللَّه سنة مىباشد ( الذين يبلغون رسالات اللَّه ) جايز است كه مرفوع باشد بنا بر مدح تقديرش اين است : هم الذين يبلّغون رسالات اللَّه ، و جايز است كه منصوب باشد بنا بر ، اعنى الذين ، و لكن رسول اللَّه تقديرش اينست و لكن كان رسول اللَّه و كان خاتم النبيين و اگر رسول اللَّه و خاتم النبيين به رفع قرائت شود هر آينه جايز است يعنى و لكن هو رسول اللَّه و خاتم النبيين كه خبر باشد براى هو كه مبتداء مقدر است .
شأن نزول : قصه زيد و زينب
اين آيه در بارهء زينب دختر جحش اسديه نازل شده ، مادر زينب ( اميمه ) دختر عبد المطلب عمه رسول خدا ( ص ) بوده ، پس پيغمبر خدا ( ص ) او را خطبه و خواستگارى براى آزاد كرده خود زيد بن حارثه نمود ، و او خيال ميكرد كه پيامبر او را براى خودش خطبه كرده و چون دانست كه براى زيد است امتناع و انكار كرد و گفت من دختر عمه شمايم ، پس من موافق با اين ازدواج نيستم و همين طور برادرش عبد اللَّه پسر جحش هم موافق با اين وصلت ننمود ، پس نازل شد آيهء
وَ ما كانَ لِمُؤْمِنٍ وَ لا مُؤْمِنَةٍ
يعنى نيست براى عبد اللَّه بن جحش و خواهر