بغايب و بالعكس ميروند و قرآن از اين برنامه و مقوله است و همين طور كلام عرب و اشعارشان آن گاه برگشت خداوند سبحان بذكر زنان پيغمبر ( ص ) و فرمود
وَ اذْكُرْنَ ما يُتْلى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آياتِ اللَّهِ وَ الْحِكْمَةِ
قتاده گويد :
يعنى و شكر كنيد خداى تعالى را در خانههايى كه در آن قرآن و سنّت تلاوت مىشود .
و بعضى گفتهاند : ( اذكرن ) يعنى حفظ كنيد آن را و هميشه بخاطر شما باشد تا بموجبش عمل كنيد و اين تحريص و تأكيد مر ايشان است بر حفظ قرآن و اخبار و مذاكره كردن آنها قرآن و سنّت را با يك ديگر و خطاب اگر چه اختصاص بايشان دارد لكن غير ايشان هم در اين موضوع با آنها مشاركت دارند براى آنكه بناء شريعت بر قرآن و سنّت ، اخبار خاندان رسالت است ( پس همه امّت اسلام بايد اهمّيت بحفظ قرآن و اخبار دهند ) .
إِنَّ اللَّهَ كانَ لَطِيفاً
بدرستى كه خدا لطيف با لطف است نسبت به اوليائش .
خَبِيراً
دانا است به تمام خلقش .
و بعضى گفتهاند : لطيف است در تدبير امور خلقش و رسانيدن منافع بايشان با خبر است از آن اعمالى كه از ايشان صادر مىشود و دانا است به مصالح و مفاسدشان ، پس فرمان ميدهد ايشان را بافعالى كه صلاح و خير ايشان در آنست ، و نهى مىكند از كارهايى كه مضرّ است براى آنها .
مقاتل گويد : چون اسماء بنت عميس با همسرش جناب جعفر بن ابى طالب عليه السلام از مهاجرت حبشه مراجعت كرد وارد شد بر همسران ، پيغمبر ( ص ) و گفت آيا چيزى در بارهء ما از قرآن نازل شده گفتند خير ، پس