است .
و ابن عباس گويد : يعنى مقام شما نزد من مانند مقام غير شما از زنهاى صالحه نيست ، شما گرامىتر براى من هستيد و من بشما مهربانترم و ثواب شما بزرگتر هست ، براى مقامتان از رسول خدا ( ص ) .
إِنِ اتَّقَيْتُنَّ
خداوند برايشان شرط تقوا نموده تا واضح شود كه فضيلت آنها بداشتن تقوى است نه بواسطه اتصال و نزديكيشان به پيامبر ( ص ) .
فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ
يعنى صداى خود را نازك نكنيد و با مردان به نرمى حرف نزنيد ، و با بيگانگان مخاطبه و روبرو سخن نگوئيد كه منجر به طمع آنها شود ، پس مانند زنى باشيد كه اظهار تمايل بمردان ميكنيد .
فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ
قتاده گويد : پس طمع كند آنكه در دل او بيمارى نفاق است .
عكرمه گويد : آنكه در دلش شهوت زناست ، و بعضى گفتهاند : كه براى زن مستحبّ است وقتى با بيگانه صحبت مىكند صداى خود را خشن و كلفت نمايد براى اينكه اين دور از طمع و ريبه و شهوت است .
وَ قُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفاً
و بگويند سخن پسنديده يعنى مستقيم نيكويى كه برىء از تهمت و دور از ريبه و موافق با دين و اسلام است .
وَ قَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ
و در خانههاى خود آرام بگيرند ، امر فرمود ايشان را باستقرار در منازلشان و مقصود ثابت بودن شماست در منازلتان و ملزم بسكونت در آن بودن ، و اگر از ماده وقر يقر باشد ، پس معنايش اينست كه اهل وقار و سكينه ( و خلاصه سنگين باشيد ) و مانند برخى سبك نشويد و از خانه خود بيرون نزنيد .