شرح
متروكة ( انتهى ) .
وفي شرح الإرشاد للمقدّس الأردبيلي عليه الرحمة : أمّا الوقوف على اليمين فكأنّه لشرافته مع النهي عن الركوب ، فافهم ( انتهى ) .
وفي الرياض : بعد التمسّك بالإجماع الذي ادّعاه في الغنية قال : مع عموم التيامن المندوب إليه في الأخبار وتمسّك أيضا بالشهرة والإجماع المنقول والمسامحة في الأدلة ونحوه في الجواهر ، وتمسّك أيضا في المستند بإجماع الغنية والمسامحة في أدلَّة السنن .
وفي مصباح الفقيه بعد التمسّك بإجماع الغنية للوقوف على الجانب الأيمن ، قال : وهو كاف في ثبوت استحبابه مسامحة وإن كانت الأخبار خالية منه ( انتهى ) .
وتمسّك لقول المحقّق : ويكره أن يجعل الغاسل الميّت بين رجله برواية عمّار .
ويستفاد من مجموع الكلمات ، المسائل الثلاث التي أشرنا إليها في صدر المسألة .
فظاهر المقنعة والمبسوط والمراسم والوسيلة والمعتبر والمنتهى هو استحباب القيام من الجانب مطلقا .
وظاهر النهاية والجمل والغنية والشرائع والتذكرة والإرشاد وشرحه للمقدّس الأردبيلي والرياض والمستند والجواهر والمصباح استحباب القيام على الجانب الأيمن .
وظاهر النهاية والمراسم والغنية والشرائع والتذكرة والمنتهى والدروس والمصباح كراهة ركوبه أيضا .