شرح
القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم : الناتف شيبته والناكح نفسه والمنكوح في دبره " ( 1 ) .
وهذه الروايات وإن كان في اسنادها ضعف ويشتمل معه كخبر أبي بصير على حرمة ما لا يمكن الالتزام بحرمته كنتف شعر الشيبة ، إلاّ إنّها تصلح لتأييد حرمة الاستمناء ، ونحوه المستفاد من موثقة عمار .
وربمّا يخطر بالبال أنّ الموثقة لها معارض والمعارض صحيحة ثعلبة بن ميمون وحسين بن زرارة ، قال : سألت أبا جعفر ( عليه السلام ) عن رجل يعبث بيديه حتّى ينزل ، قال : " لا بأس ولم يبلغ به ذاك شيئاً " ( 2 ) .
ولكن لم يذكر في هذه الصحيحة اللعب بيديه ذكره ، ولعلّ المراد العبث بيديه زوجته أو أمته حتّى ينزل ، ويتعيّن هذا الجمع بين الموثقة وبينها ، لأنّه من نحو الجمع بين الاطلاق والتقييد .
هامش
( 1 ) الوسائل : 14 ، الباب 28 من أبواب النكاح المحرم ، الحديث 7 : 267 .
( 2 ) الوسائل : 14 ، الباب 3 من أبواب النكاح المحرم ، الحديث 3 : 575 .