خداوند زنده كردن مردگان واجب مىشود ؟
پاسخ آنست كه خداوند سبحان چون مردم را مكلّف ساخته است ضامن ثواب نيز هست ، بنا بر اين اگر خداوند ( دردها و مصائبى را بمردم ميدهد قهرا ضامن پاداش آن نيز مىباشد ، و اگر در دنيا پاداش و مكافاتى داده نشد ، و مظلوم و ظالم را به حال خود رها ساخت ، پس بايد سراى ديگرى باشد كه در آن پاداش و كيفر و عدل و انصافى برقرار گردد ، و چون خداوند وعدهء پاداش و عدل - و انصاف را داده است بايد به آن عمل كند .
« وَ أَنَّهُ هُوَ أَغْنى وَ أَقْنى »
از ابى صالح روايت شده است يعنى : مردم را با اموال و بخشيدن سرمايهها و ذخاير مالى بىنياز ميسازد .
از حسن و مجاهد و قتاده نقل شده است كه ( اغنى ) بمعنى ( موّل ) است يعنى : ثروت بخشيد ، و ( اقنى ) يعنى : با بخشش خود كسى را راضى ساخت .
از سفيان نقل شده است يعنى ( اغنى بالقناعة ) « با قناعت مردم را بىنياز ساخت » و ( اقنى بالرضا ) « با رضايت مردم را ثروت بخشيد » .
بعضى هم گفتهاند : يعنى ( اغنى بالكفاية ) « با بخشش در حد كفايت بىنياز ساخت » و ( اقنى بالزيادة ) « با بخشش بيش از حد كفايت او را ثروتمند ساخت ) .
از ابن زيد روايت شده است يعنى : ( اغنى من شاء ) « هر كس را ميخواهد بى نياز ميسازد » و ( اقنى اى افقر و حرم من شاء ) « هر كس را بخواهد فقير و محروم ميسازد .
« وَ أَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرى »
يعنى : خداوند آفريدگار ستارهء ( شعرى ) و اختراع كنندهء و مالك آنست ، پس چيزى را كه مخلوق و مملوك است خداى خود قرار ندهيد .
بعضى گفتهاند كه قبيلهء خزاعه اين ستاره را ميپرستيدهاند ، و اولين كسى كه اين ستاره را پرستيده است ( ابو كبشه ) يكى از اجداد مادرى پيامبر ( ص )