هر دو بيك معنى است چون هر ستيزه كنندهاى منكر است .
« وَ لَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرى »
يعنى پيامبر اسلام ( ص ) جبرئيل را بار ديگر كه بر او نازل شده بود در حال نزول به همان صورتى كه آفريده شده است ديده بود ، كه حضرت پيامبر ( ص ) جبرئيل را به صورت اصلى دو مرتبه ديده است ، همانگونه كه قبلا بيان كرديم .
« عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهى »
يعنى حضرت محمد ( ص ) جبرئيل ( ع ) را ديد در حالتى كه جبرئيل كنار سدرة المنتهى بود ، و سدره درختى است بالاى آسمان هفتم در طرف راست عرش كه دانش هر فرشتهاى به آن منتهى مىشود و اين از كلبى و مقاتل روايت شده است .
و از ابن عباس و ضحاك نقل شده است كه سدرة المنتهى چيزى است كه آنچه از زمين به آسمان ميرود منتهاى معراجش آنجاست و آنچه از آسمان از فرمان الهى مىآيد به آنجا منتهى ميگردد .
بعضى هم گفتهاند : ارواح شهدا تا آنجا بالا ميروند .
بعضى گفتهاند : آنچه از بالاى سدرة المنتهى نازل ميگردد در سدرة قرار مى گيرد و سپس از آنجا تحويل گرفته مىشود ، و نيز آنچه كه از ارواح بمعراج ميرود سدره نهايت معراج آنان است و از آنجا تحويل گرفته مىشود .
و منتهى بمعنى محل پايان يافتن است ، و اين درخت چون پايان عروج - فرشتگان است سدره به آن اضافه شده است .
و از مقاتل نقل شده است كه سدرة المنتهى همان درخت معروف ( طوبى ) است .
و نيز گفته شده است كه ( سدره ) درخت نبوّت است .
« عِنْدَها جَنَّةُ الْمَأْوى »
يعنى : در كنار سدرة المنتهى اقامتگاه بهشت قرار دارد كه اين بهشت همان بهشت جاويدان است كه در آسمان هفتم و بقولى در آسمان ششم