و ترك در اصل ضد فعل است و منافات دارد با اقدام به انجام عمل در جايى كه بر آن قدرت هست ، و قدرت بر عمل قدرت بر انجام آنست ، بنا بر اين ترك در افعال خداوند داخل نيست ، پس در اينجا به اين معنى است كه ما در آن ديار عبرتى بر جاى نهاديم ، و مانند اين آيه است آنجا كه ميفرمايد : (
وَ تَرَكَهُمْ فِي ظُلُماتٍ . . .
) .
بعضى گفتهاند كه عذاب قوم لوط بوسيلهء زير و رو شدن و انقلاب ديار آنان بوده است ، زيرا از جا كنده شدن شهرها كارى است كه بجز خداوند از هيچكس ساخته نيست .