خود را تعطيل مىكنند « 1 » .
« فَاصْبِرْ عَلى ما يَقُولُونَ »
يعنى : اى محمّد از اين نسبتهاى ناروا كه يهوديان مىدهند و اين دروغها كه مىگويند : و اينكه تو را ساحر و مجنون مىخوانند صبر كن ، و همه اين ناملايمات را بر خود هموار كن ، تا از طرف خداوند گشايشى شود ، و اين دستور بردبارى پيش از آن بود كه خداوند دستور جهاد بدهد .
« وَ سَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ »
يعنى : نماز بخوان و خدا را سپاسگزارى كن .
ابن عبّاس و قتاده و ابن زيد گفتهاند : علّت اينكه نماز را تسبيح ناميدهاند آن است كه نماز مشتمل تسبيح و تحميد است .
بعضى هم گفتهاند : منظور از تسبيح اينجا نماز نيست ، بلكه تسبيح لفظى است كه انسان خدا را از نسبتهاى ناروا منزّه خواند .
« قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَ قَبْلَ الْغُرُوبِ »
از قتاده و ابن زيد روايت شده است
هامش
( 1 ) - نور الثّقلين ج 5 ص 126 حديث 47 از روضة الواعظين مرحوم مفيد نقل مىكند : ( يهوديان خدمت پيامبر خدا ( ص ) آمده از حضرتش در باره آفرينش آسمانها و زمين پرسيدند ؟ فرمود : خداوند زمين را روز يكشنبه و دوشنبه آفريد ، و كوهها را و آنچه در آن است روز سهشنبه آفريد ، و روز چهارشنبه درختان و آب و تمدّنها و شهرها و آبادانى و ويرانى را آفريد ، و روز پنجشنبه آسمان را آفريد ، و روز جمعه ستارگان و خورشيد و ماه و فرشتگان را آفريد .
يهوديان گفتند : آن گاه چه شد اى محمّد ؟ حضرت فرمود : آن گاه خداوند بر اريكه قدرت استقرار يافت ، يهود گفتند : اگر تمام مىكردى خوب گفته بودى و گفتند آن گاه خداوند به استراحت پرداخت ( يعنى روز يكشنبه ) حضرت از اين سخن كفرآميز به شدّت خشمگين شد ، و اين آيه نازل شد :« وَ لَقَدْ خَلَقْنَا السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ. . . » )