مؤمن و زنانى مؤمنه نبودند كه آنان را نمىشناختند كه ناآگاهانه آنان را پايمال نمائيد و بدين سبب بشما گناهى رسد ، و تا داخل كند هر كس را كه ميخواهد در رحمتش ، اگر جدا ميشدند كافران را عذاب ميكرديم عذابى دردناك .
قرائت آيات :
ابو عمرو ( بما يعلمون ) با ياء قرائت نموده است ، و بقيه با تاء .
دليل قرائت :
ابو على گويد : دليل قرائت ابى عمرو كه با تاء خوانده است اينست كه معنى آيه مىشود خدا و از عمل كفار كه كافر شده شما را از مسجد الحرام باز داشتند و نگذاشتند وارد مسجد الحرام شويد آگاه است ، و آنان را بر اين كردارشان مجازات خواهد فرمود .
و وجه قرائت با تاء آنست كه در آيات قبل (
هُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ ، وَ أَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ
) ضمير مخاطب آمده اينجا نيز ( تعملون ) با تاء خطاب آمده است .
لغات آيات :
تبديلا - تبديل عبارتست از برداشتن چيزى و جايگزين ساختن چيز ديگرى بجاى او در موردى كه حك شده است به استمرار آن چيز بر وضعى كه دارد ، و اگر خداوند حكمى را بردارد تا خلاف آن جايگزينش گردد ، اين عمل تبديل حكم نيست ، زيرا خداوند هيچ چيز را بر نميدارد مگر آن گاه كه حكمت اقتضاى رفع آن حكم را نموده باشد .
معكوفا - معكوف يعنى ممنوع از رفتن به سوى جهتى ، و مقيم شدن آن چيز در مكان خود ، و اعتكاف نيز از همين ماده است كه عبارتست از اقامت در مسجد