فلانى را تازيانه زدند ، و بعضى هم گفتهاند يعنى : پيش از آنكه آنان را وارد جهنم كنند ، آتش جهنم بر آنان عرضه شده است ، تا سختى و عذاب آن را بهبينند .
( أَذْهَبْتُمْ طَيِّباتِكُمْ فِي حَياتِكُمُ الدُّنْيا )
يعنى : به آنان گفته مىشود كه نعمتها و لذتهاى دنيا را بر نعمتها و لذتهاى بهشتى ترجيح داديد .
( وَ اسْتَمْتَعْتُمْ بِها )
يعنى : در لذّات دنيا فرو رفته از آنها بهرهمند شديد ، بعضى گفتهاند : اين لذات كه از آن بهره بردهاند رزقهاى نيكو است كه خداوند ميفرمايد : آن را در راه بر آوردن خواستههاى نفسانى و لذت هاى زودگذر دنيا صرف نموديد ، و آن را در راه رضاى الهى صرف ننموديد .
همين كه خداوند بزرگ كفار را بخاطر بهره بردارى از روزى و لذتهاى دنيا مورد نكوهش قرار داد ، رسول خدا ( ص ) و امير المؤمنين ( ع ) زهد را پيشهء خود ساخته ، از ناز و نعمت پرهيز كردند .
روايت شده است عمر بن الخطّاب گويد :
« رسول خدا ( ص ) در منزل ام ابراهيم بود اجازه گرفتم و بر حضرتش وارد شدم ، حضرت روى قطعهاى از بوريا دراز كشيده بود و نيمى از بدن آن حضرت روى خاك بود ، و زير سرش بالشى قرار داشت كه از ليف خرما پر شده بود ، سلام كردم ، نشستم و گفتم : يا رسول اللَّه تو پيامبر خدا و برگزيدهء از ميان بندگان هستى ، كسرى و قيصر بر كرسيهاى زرنگار و فرشهاى حرير و ديبا تكيه ميكنند .
رسول خدا ( ص ) فرمود : آنان مردمى هستند كه نعمتهايشان را در همين دنيا نقد تحويل گرفتهاند ، و به زودى هم از آنان گرفته خواهد شد ، امّا