« ابو حمزهء ثمالى از سدى نقل كرده منظور از « اقتراف حسنه » در اين آيه دوست داشتن آل محمد ( ص ) است . » « و از طريق صحيح از حسن بن على ( ع ) روايت شده كه براى مردم خطبه خواند و ضمن خطبهء خود فرمود : من از آن خاندان هستم كه خداوند مودّت و دوستى آنان را بر هر مسلمانى واجب كرده ميفرمايد :
« قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى ، وَ مَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيها حُسْناً »
بجا آوردن حسنه عبارتست از محبت ما اهل بيت » « 1 » .
« اسماعيل بن عبد الخالق از حضرت صادق ( ع ) روايت مىكند كه فرمودند اين آيه دربارهء ما اهل بيت و اصحاب كساء نازل شده است » « 2 » .
( إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ )
يعنى : خداوند بخشندهء گناهان و شكر گزار نسبت به عبادتها است ، و با بندگانش آن گونه رفتار مىكند كه كسى در مقام سپاسگزارى ديگرى باشد ، مثل اينكه از عبادت بندگان به او نفعى رسيده باشد كه سپاسگزارى مىكند .
( أَمْ يَقُولُونَ افْتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِباً )
يعنى : بلكه مگويند : محمد به خدا افتراء بسته است كه از طرف خدا ادعاى رسالت مىكند « 3 » .
هامش
( 1 ) تفسير برهان جلد 4 صفحهء 124 حديث 11 . اين خطبه را حضرت پس از شهادت پدرش امير المؤمنين ( ع ) براى مردم ايراد فرمودهاند ، و نيز در تفاسير اهل سنّت اقتراف حسنه محبت اهل بيت معرفى شده است بتفسير كشاف و الدر المنثور رجوع كنيد .
( 2 ) تفسير برهان جلد 4 صفحهء 121 بنقل از كلينى و حميرى ( ره )
( 3 ) بلكه ميگويند اينكه محمد محبت اهل بيتش را بر ما واجب كرده از طرف خدا نبوده و خودش ساخته است و آن را به خدا نسبت داده ، و شاهد اين معنى روايتى است كه مصنف قبلا از ابو حمزهء ثمالى نقل كردند .