البته ميزان چندين معنى دارد و بچيزهايى تشبيه شده است ، و پس از ياد آورى عدالت و ميزان بمناسبت از روز قيامت ياد كرده ميفرمايد :
( وَ ما يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ )
يعنى : اى محمد تو و ديگران چه خبر داريد ؟ چه بسا فرا رسيدن ساعت قيامت نزديك باشد ، و اينكه خداوند ساعت قيامت و موعد فرا رسيدن آن را از بندگان پنهان نموده است براى آنست كه مردم هميشه آماده باشند ، و بسوى توبه مبادرت داشته باشند ، اگر خداوند ساعت قيامت را بمردم معرفى ميكرد مردم سرگرم گناه و معصيت ميشدند به اين اميد كه پيش از رسيدن ساعت قيامت توبه خواهند نمود « 1 » .
هامش
( اعمال جسم نيست ، اعمال صفاتى هستند ، و كسى نياز به وزن كردن اشياء دارد كه از تعداد و سنگينى و سبكى آنها آگاه نباشد ، چيزى بر خدا پنهان نيست ، گفت : پس ميزان روز قيامت يعنى چه ؟ فرمودند : ميزان روز قيامت عدالت است ، گفت : پس اين آيه كه ميفرمايد :فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوازِينُهُيعنى چه ؟ فرمود : يعنى هر كس اعمال نيكش بچربد ؟ .
در روايت ديگرى ميزان قيامت انبياء و اوصياء ( ع ) معرفى شدهاند :
نور الثقلين جلد 3 صفحهء 430 ( هشام از حضرت صادق ( ع ) دربارهء آيهء« وَ نَضَعُ الْمَوازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيامَةِ . . . »پرسش مىكند ؟ حضرت ميفرمايند ميزان قيامت عبارتست از پيامبران و اوصياء آنان ) .
نور الثقلين جلد 4 صفحهء 568 در تفسير اين آيه از على بن ابراهيم قمى نقل مىكند : ( . . . ميزان امير المؤمنين صلوات اللَّه عليه است ) بنا بر اين پيامبران و اوصياء ( ع ) هر كدام ميزان سنجش اعمال امت و پيروان خود هستند ، و شاهد اين معنى آيه« يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ »و آيات ديگرى است .
( 1 ) منظور از ساعت در اين آيه قيامت است ، ولى قيامت دو قيامت است يك