بيان :
قيل : انقطع الوحي عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أياما حتى قالوا : إن ربه ودّعه فنزلت السورة فطيّب اللّه بها نفسه ، والسورة تحتمل المكية والمدنية .
قوله تعالى :
وَالضُّحى وَاللَّيْلِ إِذا سَجى
إقسام ، والضحى - على ما في المفردات - انبساط الشمس وامتداد النهار وسمي الوقت به ، وسجو الليل سكونه وهو غشيان ظلمته .
قوله تعالى :
ما وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَما قَلى
التوديع الترك ، والقلى بكسر القاف البغض أو شدته ، والآية جواب القسم ، ومناسبة نور النهار وظلمة الليل لنزول الوحي وانقطاعه ظاهرة .
قوله تعالى :
وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولى
في معنى الترقي بالنسبة إلى ما تفيده الآية السابقة من كونه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم على ما هو عليه من موقف الكرامة والعناية الإلهية كأنه قيل :
أنت على ما كنت عليه من الفضل والرحمة ما دمت حيا في الدنيا وحياتك الآخرة خير لك من حياتك الدنيا .
قوله تعالى :
وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضى
تقرير وتثبيت لقوله :
« وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولى »
وقد اشتمل الوعد على عطاء مطلق يتبعه رضى مطلق .
وقيل : الآية ناظرة إلى الحياتين جميعا دون الحياة الآخرة فقط .
قوله تعالى :
أَ لَمْ يَجِدْكَ يَتِيماً فَآوى
الآية وما يتلوها من الآيتين إشارة إلى بعض نعمه تعالى العظام عليه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فقد مات أبوه وهو في بطن أمه ثم ماتت أمه وهو ابن سنتين ثم مات جده الكفيل له وهو ابن ثمان سنين فكفّله عمه ورباه .
وقيل : المراد باليتيم الوحيد الذي لا نظير له في الناس كما يقال : در يتيم ، والمعنى ألم يجدك