ذاقوها فأنزل اللّه سبحانه الآيات فيهم وهي جارية في كل مؤمن فعل ذلك للّه عزّ وجل .
أقول : القصة كما ترى ملخصة في الرواية وروى ذلك البحراني في غاية المرام عن المفيد في الإختصاص مسندا وعن ابن بابويه في الأمالي باسناده عن مجاهد عن ابن عباس ، وباسناده عن سلمة بن خالد عن جعفر بن محمد عن أبيه عليهما السّلام ، وعن محمد بن العباس ابن ماهيار في تفسيره باسناده عن أبي كثير الزبيري عن عبد اللّه بن عباس ، وفي المناقب أنه مروي عن الأصبغ بن نباتة .
وفي الاحتجاج عن علي عليه السّلام في حديث يقول فيه للقوم بعد موت عمر بن الخطاب :
نشدتكم باللّه هل فيكم أحد نزل فيه وفي ولده
« إِنَّ الْأَبْرارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كانَ مِزاجُها كافُوراً »
إلى آخر السورة غيري ؟ قالوا : لا .
وفي كتاب الخصال في احتجاج علي على أبي بكر قال : أنشدك باللّه أنا صاحب الآية
يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخافُونَ يَوْماً كانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيراً
أم أنت ؟ قال : بل أنت .
وفي الدر المنثور أخرج الطبراني وابن مردويه وابن عساكر عن ابن عمر قال : جاء رجل من الحبشة إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فقال له رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : سل واستفهم فقال : يا رسول اللّه فضلتم علينا بالألوان والصور والنبوة أفرأيت إن آمنت بما آمنت به وعملت بمثل ما عملت به أني لكائن معك في الجنة ؟ قال : نعم والذي نفسي بيده إنه ليرى بياض الأسود في الجنة من مسيرة ألف عام . ثم قال : من قال : لا إله إلا اللّه كان له عهد عند اللّه ومن قال : سبحان اللّه وبحمده كتبت له مائة الف حسنة وأربعة وعشرون الف حسنة ونزلت عليه السورة هل أتى على الانسان حين من الدهر إلى قوله : ملكا كبيرا .
فقال الحبشي : وإن عيني لترى ما ترى عيناك في الجنة ؟ قال : نعم فاشتكى حتى فاضت نفسه . قال عمر : فلقد رأيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يدليه في حفرته بيده .
وفيه أخرج أحمد في الزهد عن محمد بن مطرف قال : حدثني الثقة أن رجلا أسود كان