الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . . وبعد . .
فإن الالتزام بالنص الوارد عن المعصوم للدعاء هو الذي يحقق الثواب الموعود به ، ولكن ذلك لا يعني أن من لا يلتزم بالنص لا يحصل على شيء ، بل هو يحصل على مقدار كبير من الثواب أيضاً .
وربما يتحدد مقدار هذا الثواب بمقدار تعبيره عن المعاني التي أراد الدعاء المأثور أن يعبر عنها . . وبمقدار التفاعل الروحي مع تلك المعاني .
وقد أراد بعض أصحاب الأئمة « عليهم السلام » أن يعرض على الإمام « عليه السلام » دعاءً كان قد أنشأه ، فقال « عليه السلام » : دعني من اختراعاتك . .
وهذا يعطي : أن الالتزام بالمأثور هو الأصوب والأولى لمن يريد الحصول على الآثار الوضعية ، وعلى المثوبة المقررة لذلك الدعاء .
ومن جهة أخرى نقول : إنه إذا ثبت أن الإمام الهادي « عليه السلام » قد رخص لمن لا يستطيع أن يزور بالطريقة التفصيلية المقررة ، فالأخذ به مع توفر الشروط يكون مشروعاً بنفس هذا الحديث ، ولو على قاعدة التسامح في أدلة السنن مع ضعف سند الرواية ، ولا يكون ذلك من تبديل كلام المعصوم ، بل هو أخذ بالبديل الصادر عن المعصوم أيضاً .
مختصر مفيد — صفحه 184
پدیدآورندگان: السيد جعفر مرتضى العاملي
ص۱۸۴