أَوْ يَزِيدُونَ
- در لفظ ( او ) به چند گونه اظهار نظر شده است :
1 - شايد اين كلمه به معنى ابهام باشد ، گويا اين كه گويد : ( فرستاديم او را به يكى از دو فرقه ) .
2 - ممكن است به معنى تخيير باشد كه نظر كننده مخير است بگويد ( صد هزار نفر يا بيشتر ) و اين قول « سيبويه » است ، و در اين صورت معنى چنين مىشود كه نظر كنندهء در آن قوم گويد : يا صد هزار يا بيشتر .
3 - به معنى ( واو ) باشد كه گويا گفته : صد هزار نفر و بيشتر .
و اين عقيدهء اهل كوفه است و برخى گفتهاند ( بلكه بيشتر ) و اين دو قول اخير كه ( واو ) به معنى ( او ) باشد در نزد پژوهشگران پسنديده نمى - باشد ، بلكه بهترين اقوال قول دوم است .
در اين كه زيادتر چه اندازه است اختلاف شده ، « ابن عباس » و « مقاتل » گويند : بيست هزار نفر بودهاند . و « حسن » و « ربيع » گفتهاند كه : سى هزار نفر زيادتر بوده است . و « مقاتل » و « ابن حيان » هفتاد هزار نفر دانستهاند .
فَآمَنُوا فَمَتَّعْناهُمْ إِلى حِينٍ
( پس ايمان آوردند پس كامرانشان كرديم تا هنگامى ) خداوند حكايت مىكند كه ايشان ايمان آورده و به واسطهء توبه بازگشت نموده و عذاب از ايشان برداشته شد و خداوند ايشان را تا پايان اجلشان از منافع و لذات بهرهمند گردانيد .