داستانشان .
وَ مِنْهُمْ مَنْ لَمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ
( و قصهء برخى از ايشان را نگفتيم ) و برخى گفتهاند مقصود اين است كه : ذكر بعضى از ايشان را بر تو خوانده و ذكر بعض ديگر را نخواندهايم .
از على عليه السلام نقل شده كه خداوند پيامبرى را مبعوث كرد كه سياه بوده و داستان آن به ما نرسيده است .
شمارهء پيامبران :
روايات و اخبار در عدد انبياء مختلف است ، در بعضى از آنها عدد پيامبران صد و بيست هزار آمده و در بعض ديگر هشت هزار گفته شده كه چهار هزار از « بنى اسرائيل » و چهار هزار نفر ديگر از اقوام ديگر مىباشد .
وَ ما كانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ
( و نيست براى رسولى كه بياورد آيتى را ) يعنى معجزه و دلالتى را
إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ
( مگر به اذن خداوند ) و امر او ، مقصود اين است كه :
آوردن معجزه به دست پيامبر به صورت مستقل نيست بلكه به دست خداوند است كه بر طبق مصلحت مىآورد .
فَإِذا جاءَ أَمْرُ اللَّهِ
( پس زمانى كه بيايد امر خداوند ) و آن قيامت است .
قُضِيَ بِالْحَقِّ
( حكم به حق شود ) ميان مسلمانان و كافران و نيكان و فاجران .
وَ خَسِرَ هُنالِكَ
( و زيان برد در اين هنگام ) يعنى در قيامت .
الْمُبْطِلُونَ
( افراد باطل ) زيرا كه با از دست دادن بهشت و داخل شدن در جهنم زيان مىبرند و اين همان زيان آشكار است . و مبطل ، صاحب باطل است .
و اينك خداوند به شمارهء نعمتهاى خود پرداخته و بيان مىدارد :
اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَنْعامَ
( خداوند است آنكه قرار داد براى شما