شامل همهء مسلمانان مىباشد ؟ حضرت فرمود : بلكه براى همهء مسلمانان است .
اين آيه درست نميباشد كه دربارهء « وحشى » نازل شده باشد زيرا نزول اين آيه در مكه بوده و وحشى پس از ساليان دراز اسلام آورده است ولى در پاسخ بايد گفت ممكن است اين آيه بر او خوانده شده و باعث اسلام او گشته است ، پس اين آيه به عموم خود حمل مىشود ، و خداوند ناچار همهء گناهان را بر توبه كننده مىآمرزد ، پس موحد يعنى اهل توحيد اگر قبل از توبه كردن بميرد در مشيت خداوند است اگر بخواهد بر اساس عدالت خود عذاب مىكند و اگر بخواهد بر اساس فضل و رحمت خود مىآمرزد ، چنان كه خدا فرمايد :
( وَ يَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ )
، « مىآمرزد خداوند به غير از شرك از هر كه بخواهد » سپس خداوند بندگان خود را بسوى توبه دعوت مىكند و ايشان را امر مىكند كه بسوى خدا بازگردند و مىفرمايد :
وَ أَنِيبُوا إِلى رَبِّكُمْ
( و برگرديد به سوى پروردگارتان ) يعنى بازگرديد از شرك و گناهان بسوى خداوند و توحيد كنيد او را
وَ أَسْلِمُوا لَهُ
( و تسليم شويد مر او را ) يعنى سر فرود آوريد به اطاعت او در آن چه شما را امر مىكند ، و گفته شده معنى اين است ، قرار دهيد خودتان را خالص براى خداوند ، خداوند با اين آيه مردم را سوق به سوى توبه مىدهد تا انسان به گناه آلوده نشده و توبه را به اميد آيهء سابق ترك نكند
مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذابُ ثُمَّ لا تُنْصَرُونَ
( پيش از آن كه بيايد بسوى شما عذاب سپس يارى نمىشويد ) موقعى كه عذاب بشما نازل شود .
وَ اتَّبِعُوا أَحْسَنَ ما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ
( و تابع شويد به بهتر آن چه نازل شده است بسوى شما از پروردگارتان ) يعنى از حلال و حرام و امر و نهى و و وعده و وعيد پس كسى كه انجام دهد آن چه امر شده و ترك كند آن چه نهى شده ،