و هر كه از جبارى اطاعت كند او را عبادت كرده است . و سپس خداوند پيامبر خود را خطاب كرده و مىگويد :
فَبَشِّرْ
( پس بشارت بده ) اى محمد ( ص )
عِبادِ
( بندگانم را ) كه كسره به جاى ( ياء ) تكلم قرار گرفته است .
الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ
( آنان را كه مىشنوند گفتار را و پيروى مىكنند از نكوتر آن ) يعنى آنچه كه به قبول و عمل بهتر بوده و رساننده - تر به حق باشد و « سدى » گفته : پيروى مىكنند از نيكوترين دستورى كه به آنان شده و به آن عمل مىكنند .
روايت شده از « ابو درداء » كه گفت : اگر سه چيز نبود خوش نداشتم كه يك روز زندگى كنم ، تشنگى در روزهاى گرم و سجده در نيمههاى شب و مجالست با مردمى كه سخنهاى زيبا را انتخاب مىكنند آن چنان كه خرماهاى خوب را مردم جدا و انتخاب مىكنند .
« زجاج » گويد : مىشنوند قرآن و غير آن را و فقط از قرآن پيروى ميكنند .
و نيز چنين تفسير شده كه : مىشنوند دستورها و برنامههايى كه در قرآن و سنت وجود دارد و پيروى و عمل مىكنند به آن چه كه بهتر است زيرا كه ثوابش بيشتر است ، به اين كه به يكى از دو دستورى كه افضل است عمل مىكنند چنان كه قصاص حق بوده ولى عفو از آن بهتر است و به آن عمل مىكنند .
أُولئِكَ الَّذِينَ هَداهُمُ اللَّهُ
( آنان كسانى هستند كه خداوند هدايتشان كرده است ) يعنى آنان كه وصف شدند كسانى هستند كه مورد هدايت خداوندت قرار گرفته و بسوى حق هدايت شدهاند .
وَ أُولئِكَ هُمْ أُولُوا الْأَلْبابِ
( و ايشان همانانند صاحبان خرد ) كه از خردهاى خود استفاده مىكنند .
« عبد الرحمن بن زيد » گويد : اين آيه
( وَ الَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ )
و دو آيهء بعد از آن دربارهء سه نفر نازل شده است كه در جاهليت مىگفتند ( لا إله الا اللَّه ) و آنان عبارتند از « زيد بن عمرو بن نفيل » و « ابو ذر غفارى » و « سلمان