121 . عنه ( عليه السلام ) : الإِحسانُ ذُخرٌ ، وَالكَريمُ مَن حازَهُ . ( 1 )
122 . عنه ( عليه السلام ) : الإِحسانُ غُنمٌ . ( 2 )
123 . عنه ( عليه السلام ) : قَدِّم إحسانَكَ تَغنَم . ( 3 )
124 . الإمام الرضا ( عليه السلام ) : العُرفُ ذَخيرَةُ الأَبَدِ . ( 4 )
2 / 4
التَّأكيدُ عَلَى البِرِّ وَالتَّعاوُنِ عَلَيهِ
( وتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُواْ اللهَ إِنَّ اللهَ
شَدِيدُ الْعِقَابِ ) . ( 5 )
125 . رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لا يَزالُ النّاسُ بِخَير ما أمَروا بِالمَعروفِ ونَهَوا عَنِ المُنكَرِ وتَعاوَنوا
عَلَى البِرِّ وَالتَّقوى ، فَإِذا لَم يَفعَلوا ذلِكَ نُزِعَت مِنهُمُ البَرَكاتُ ، وسُلِّطَ بَعضُهُم
عَلى بَعض ، ولَم يَكُن لَهُم ناصِرٌ فِي الأَرضِ ولا فِي السَّماءِ . ( 6 )
126 . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : عَلَيكَ بِالبِرِّ ؛ فَإِنَّ صاحِبَ البِرِّ يُعجِبُهُ أن يَكونَ النّاسُ بِخَير
وفي خِصب . ( 7 )
هامش
1 . غرر الحكم : 1135 ، عيون الحكم والمواعظ : 45 / 1100 .
2 . غرر الحكم : 156 ، عيون الحكم والمواعظ : 38 / 813 .
3 . غرر الحكم : 6753 ، عيون الحكم والمواعظ : 372 / 6282 .
4 . نزهة الناظر : 133 / 28 ، أعلام الدين : 308 .
5 . المائدة : 2 .
6 . تهذيب الأحكام ، 6 / 181 / 373 ، المقنعة : 808 ، مشكاة الأنوار : 105 / 239 وليس فيهما " والتقوى " ،
بحار الأنوار : 100 / 94 / 95 .
7 . الجامع الصغير : 2 / 162 / 5486 ، تاريخ بغداد : 10 / 152 / 5305 وفيه " بالبز " و " البز " بدل " بالبرّ "
و " البرّ " وكلاهما عن أبي هريرة .