وَالعَجُّ ضَجيجُ النّاسِ بِالتَّلبِيَةِ ، وَاختارَ مِنَ الأَشهُرِ أربَعَةً : رَجَبٌ وشَوّالٌ
وذُو القَعدَةِ وذُو الحِجَّةِ ، وَاختارَ مِنَ الأَيّامِ أربَعَةً : يَومُ الجُمُعَةِ ويَومُ التَّروِيَةِ ويَومُ
عَرَفَةَ ويَومُ النَّحرِ . ( 1 )
63 . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : إنَّ اللهَ عزّوجلّ اختارَ مِنَ الأَيّامِ الجُمُعَةَ ، ومِنَ الشُّهورِ شَهرَ رَمَضانَ ، ومِنَ
اللَّيالي لَيلَةَ القَدرِ ، وَاختارَني عَلى جَميعِ الأَنبِياءِ ، وَاختارَ مِنّي عَلِيّاً وفَضَّلَهُ عَلى
جَميعِ الأَوصِياءِ ، وَاختارَ مِن عَلِيٍّ الحَسَنَ وَالحُسَينَ ، وَاختارَ مِنَ الحُسَينِ
الأَوصِياءَ مِن وُلدِهِ ، يَنفونَ عَنِ التَّنزيلِ تَحريفَ الغالينَ وَانتِحالَ المُبطِلينَ
وتَأويلَ المُضِلّينَ ، تاسِعُهُم قائِمُهُم و ( هُوَ ) ظاهِرُهُم وهُوَ باطِنُهُم . ( 2 )
64 . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : إنَّ للهِِ عزّوجلّ خِياراً مِن كُلِّ ما خَلَقَهُ ، فَلَهُ مِنَ البِقاعِ خِيارٌ ، ولَهُ مِنَ
اللَّيالي ( خِيارٌ ) ، و ( مِنَ ) الأَيّامِ خِيارٌ ، ولَهُ مِنَ الشُّهورِ خِيارٌ ، ولَهُ مِن عِبادِهِ
خِيارٌ ، ولَهُ مِن خِيارِهِم خِيارٌ . فَأَمّا خِيارُهُ مِنَ البِقاعِ فَمَكَّةُ وَالمَدينَةُ وبَيتُ
المَقدِسِ . وأمّا خِيارُهُ مِنَ اللَّيالي فَلَيالِي الجُمَعِ ولَيلَةُ النِّصفِ مِن شَعبانَ ولَيلَةُ
القَدرِ ولَيلَتَا العيدِ . وأمّا خِيارُهُ مِنَ الأَيّامِ فَأَيّامُ الجُمَعِ وَالأَعيادِ . وأمّا خِيارُهُ مِنَ
الشُّهورِ فَرَجَبٌ وشَعبانُ وشَهرُ رَمَضانَ . وأمّا خِيارُهُ مِن عِبادِهِ فَوُلدُ آدَمَ ،
وخِيارُهُ مِن وُلدِ آدَمَ مَنِ اختارَهُم عَلى عِلم مِنهُ بِهِم ، فَإِنَّ اللهَ عزّوجلّ لَمَّا اختارَ خَلقَهُ
اختارَ وُلدَ آدَمَ ، ثُمَّ اختارَ مِن وُلدِ آدَمَ العَرَبَ ، ثُمَّ اختارَ مِنَ العَرَبِ مُضَرَ ، ثُمَّ
هامش
1 . الخصال : 225 / 58 عن موسى بن بكر عن الإمام الكاظم ( عليه السلام ) ، معاني الأخبار : 365 / 1 عن موسى بن بكر عن
الإمام الكاظم عن آبائه ( عليهم السلام ) عنه ( صلى الله عليه وآله ) وفيه من " إنّ الله - تبارك وتعالى - اختار من البلدان " إلى " مكّة " ، روضة
الواعظين : 444 وليس فيه " للسيف " ، بحار الأنوار : 60 / 205 / 2 .
2 . كمال الدين : 281 / 32 عن أبي بصير عن الإمام الصادق عن آبائه ( عليهم السلام ) ، بحار الأنوار : 36 / 256 / 74
وج 25 / 363 / 22 نقلاً عن حسن بن سليمان في كتاب المحتضر من كتاب السيّد حسن بن كبش بإسناده إلى
المفيد رفعه ، وراجع الغيبة للنعماني : 67 / 7 .