996 . الإمام عليّ ( عليه السلام ) : أفضَلُ ما يَتَّخِذُهُ الرَّجُلُ في مَنزِلِهِ لِعِيالِهِ الشّاةُ ؛ فَمَن كانَت في
مَنزِلِهِ شاةٌ قَدَّسَت عَلَيهِ المَلائِكَةُ في كُلِّ يَوم مَرَّةً ، ومَن كانَت عِندَهُ
شاتانِ قَدَّسَت عَلَيهِ المَلائِكَةُ مَرَّتَينِ في كُلِّ يَوم ، وكَذلِكَ فِي الثَّلاثِ تَقولُ :
بورِكَ فيكُم . ( 1 )
997 . الإمام الباقر ( عليه السلام ) : ما مِن أهلِ بَيت يَكونُ عِندَهُم شاةُ لَبونٌ إلاّ قُدِّسوا في كُلِّ يَوم
مَرَّتَينِ . قُلتُ : وكَيفَ يُقالُ لَهُم ؟ قالَ : يُقالُ لَهُم : بورِكتُم بورِكتُم . ( 2 )
998 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إذَا اتَّخَذَ أهلُ بَيت شاةً آتاهُمُ اللهُ بِرِزقِها وزادَ في أرزاقِهِم
وَارتَحَلَ الفَقرُ عَنهُم مَرحَلَةً ، فَإِنِ اتَّخَذوا شاتَينِ آتاهُمُ اللهُ بِأَرزاقِهِما وزادَ في
أرزاقِهِم وَارتَحَلَ الفَقرُ عَنهُم مَرحَلَتَينِ ، فَإِنِ اتَّخَذوا ثَلاثَةً آتاهُمُ اللهُ بِأَرزاقِهِم
وَارتَحَلَ الفَقرُ عَنهُم رَأساً . ( 3 )
999 . عنه ( عليه السلام ) : مَن كانَت في بَيتِهِ شاةٌ عيدِيَّةٌ ( 4 ) اِرتَحَلَ الفَقرُ عَنهُ مَنقَلَةً ، ومَن كانَت
في بَيتِهِ اثنَتانِ ارتَحَلَ عَنهُ الفَقرُ مَنقَلَتَينِ ، ومَن كانَت في بَيتِهِ ثَلاثٌ نَفَى اللهُ
عَنهُ الفَقرَ . ( 5 )
1000 . المحاسن عن عبد الله بن سنان عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إذَا اتَّخَذَ أهلُ البَيتِ الشّاةَ
قَدَّسَتهُمُ المَلائِكَةُ كُلَّ يَوم تَقديسَةً . قُلتُ : كَيفَ يَقولونَ ؟ قالَ : يَقولونَ :
قُدِّستُم قُدِّستُم . ( 6 )
هامش
1 . الخصال : 617 / 10 عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه ( عليهم السلام ) ، تحف العقول : 107 ،
بحار الأنوار : 64 / 126 / 7 .
2 . الكافي : 6 / 544 / 5 ، المحاسن : 2 / 488 / 2699 كلاهما عن محمّد بن عجلان ، بحار الأنوار : 64 / 133 / 25 .
3 . الكافي : 6 / 544 / 4 ، المحاسن : 2 / 486 / 2690 كلاهما عن عبد الله بن سنان ، بحار الأنوار : 64 / 132 / 20 .
4 . العيديّة : هي نوق من كرام النجائب ، منسوبة إلى فحل منجب ، وقيل : هي ضربٌ من الغنم ( لسان العرب : 3 / 322 ) .
5 . المحاسن : 2 / 487 / 2693 عن عبد الله بن سنان ، بحار الأنوار : 64 / 132 / 22 .
6 . المحاسن : 2 / 484 / 2684 وص 488 / 2698 ، بحار الأنوار : 64 / 130 / 14 .