والعلة
الصورية هي ( الهيئة ) لأنها الصورة التي ظهر بها
الكرسي وبان صنعه ، وهي قيامه على أربع قوائم ، فوقها
مقعد متصل به من الوراء مسند . . والخ .
والعلة
الغائية : هي الجلوس عليه ، لأنه الغاية المقصودة من
صنعه .
تقسيم
العلة الفاعلية :
ويقسم
الفاعل المؤثر إلى قسمين : المختار ، والموجب - بفتح
الجيم - .
1 - الفاعل
المختار : هو الذي يمكنه الفعل والترك بالنسبة إلى
الشئ الواحد .
2 - الفاعل
الموجب : هو الذي يمكنه الفعل ، ولكن لا يمكنه الترك .
بمعنى انه
يستحيل تخلف اثره عنه ، كالنار في احراقها ، والشمس
في اشراقها .
وربما سمي
الأخير منهما : الفاعل بالاضطرار في مقابل تسمية
الأول : الفاعل بالاختيار .
العناصر الأربعة
هي : الهواء
والماء والتراب والنار .
يذهب
الحكماء إلى أن الموجودات في عالم الطبيعة ، إما
حيوانات أو نباتات أو جمادات .
وهذه
الموجودات مركبة من العناصر الأولية الأربعة :
النار والهواء والماء والتراب .
وكل عنصر
من هذه العناصر الأربعة يتألف من اتحاد اثنتين من
الكيفيات الأربع : الحرارة والبرودة واليبوسة
والرطوبة .
فمن
الحرارة واليبوسة معا تتكون النار .
ومن
البرودة والرطوبة معا يتكون الهواء .
ومن
البرودة واليبوسة معا يتكون التراب .
ومن
البرودة والرطوبة معا يتكون الماء .
خلاصة علم الكلام — صفحة 37
مساهمون: الشيخ عبد الهادي الفضلي
ص٣٧