الجوهر
والعرض
ينقم
الموجود الممكن إلى : جوهر وعرض .
الجوهر :
اختلفت
عبارات المتكلمين في تعريفه :
فقال
بعضهم : الجوهر : هو المتحيز ( 1 ) .
وزاد عليه
بعضهم ( بذاته ) فقال : الجوهر : هو المتحيز بذاته ( 2 ) وقال
آخر : الجوهر : هو الذي يوجد قائما بذاته ( 3 ) .
وعرفه
الحكماء :
الموجود لا
في موضوع ( 4 ) .
وعرفوه
أيضا :
ما استغنى
في وجوده عن الموضوع ( 5 ) .
وتعريفا
الحكماء وكذلك التعريف الأخير للمتكلمين تعطينا
معنى واحدا ، وذلك لان الوجود لا في موضوع هو
الاستغناء في الوجود عن الموضوع ، وكذلك ان يوجد
قائما بذاته يعني لا في موضوع .
أما
التعريف بالمتحيز فهو المختلف عنها .
هامش
( 1 ) النكت الاعتقادية 384 .
( 2 ) التحقيق التام 43 .
( 3 ) قواعد العقائد للطوسي 439 .
( 4 ) كشف المراد 100 .
( 5 ) بداية الحكمة 91 .