بنابراين ، هركسى كه در وجود يا ظهور يا پيروزى امام مهدى ( عج ) ترديد دارد ، مشكل از اوست و نه ديگرى ؛ زيرا دلايل بسيار فراوان هستند . ولى او به خاطر ضعف ايمان در وجودش ، تا چيزى را نبيند ، به آن ايمان نمىآورد .
نقل شده است كه زنديقى به گورستان كفّار مىرود و استخوان مردهاى را بر مىدارد . آنگاه روبه مسلمانان حاضر در آن مكان ، مىگويد : شنيدهام كه شما مىگوييد كفّار در گور به آتش دچار مىگردند . امّا اين استخوانى كه در دستم است ، چون قطعهاى يخ ، سرد مىباشد . او را نزد اميرالمؤمنين عليه السلام بردند . امام على عليه السلام پس از آنكه دو پاره سنگ را از زمين برداشت و آن دو را به هم كوبيد تا جرقهاى از آنها برآمد ؛ روبه او كرد و فرمود : « پس اين آتش كجا بود ؟ »
آرى ، همانا جهنّم كافران را متناسب با اعمال و اعتقادات شيطانى ايشان ، احاطه كرده است .
چنان كه از احاديث شريف برمىآيد ، اين است كه ، فائدهء امام مهدى عليه السلام چون فائده خورشيدى است كه در پس ابرها پنهان است .
براى روشن ساختن اين امر بايد گفت كه ، امام مهدى ( عج ) - چون نياكان پاك و طاهرش - همسنگ قرآن است . پس امام مهدى ( عج ) و قرآن كريم دو ثقل و دو رود الهى هستند براى هر كسى كه دلى دارد ومىخواهد شناختى يابد و بهرهجويد . پس اين عالمان الهى و مجاهدان كار پشته از توشه اين امام بزرگوار توشه مىگيرند و سلوك شريف ايشان و عدم پيروى از هواها و وسوسههاى شيطانى ، بازتابى مىباشد از ژرفاى وحدت ايشان با توجيهات امام مهدى ( عج ) .
امام زمان (عج) آرزوى بشريت (فارسى) — صفحة 161
مساهمون: شوشترى زاده
ص١٦١