يعنى به سوى آن هدفى كه خداوند متعال آن را ترسيم كرده است . انتظار فرج كه روشنى بخش دلها با نور اميد مىباشد ، اين هدف را مشخّص مىنمايد . پس انسانى كه با اميدوارى زندگى مىكند ، ايمان دارد كه سرانجام از آن پرهيزكاران است و خداوند متعال قدرت را به نيكان مىدهد و طاغوتهاى سركش به دست ايشان سرنگون مىگردند . اين انديشه سبب مىگردد تا دل انسان مؤمن حتّى در تاريكترين شرايط در آرامش و اميدوارى به سربرد ، زيرا نااميدى خطرناكترين مشكلى است كه انسان با آن روبرو مىباشد و اگر نااميدى در دل انسان راه يابد ، زندگى خويش را از دست مىدهد و به مرگ زودرس دچار خواهد شد .
در حقيقت انتظار فرج مشكل يأس و نااميدى را درمان مىنمايد و دليل اين امر آن است كه شيعيان از گذشته تا به امروز بيشترين مردمانى بودهاند كه با ستم و سركشى مخالفت نمودهاند . سرزمينهايى كه بيشتر مسلمانان آنها شيعه هستند و در دلهايشان نور انتظار فرج و ملاقات امام مهدى ( عج ) مىتابد ، مىبينيم كه بيش از ديگران با ستم مخالفت مىورزند و با فساد به مبارزه برمىخيزند و دراين راه جانهاى خود را فدا مىسازند . به عنوان نمونه هنگاميكه صهيونيستها جنوب لبنان را اشغال كردند ، مسلمانان شيعه در لبنان به مقاومت پرداختند .
شعار هميشگى ايشان در هنگام مقاومت « يا حجّة بن الحسن ، يا مهدى » بود . زيرا رژيم صهيونيستى آمده بود تا در لبنان بماند و اين به معناى تجاوز به ناموسها ، دگرگونى دين و اشاعهء فساد بود . پس شيعيان حقيقت را دريافتند . به همين خاطر به امام مهدى ( عج ) روى
امام زمان (عج) آرزوى بشريت (فارسى) — صفحة 103
مساهمون: شوشترى زاده
ص١٠٣