تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير كنز الدقائق وبحر الغرائب — صفحة 99

مساهمون:

ص٩٩
« ماءً ثَجَّاجاً ( 14 ) » : منصبّا بكثرة . يقال : ثجّه ( 1 ) ، وثجّ بنفسه . وفي الحديث ( 2 ) : أفضل الحجّ العجّ . والثّجّ ، أي : رفع الصّوت بالتّلبية ، وصبّ دماء الهدي . وقرئ ( 3 ) : « ثجاجا » . ومثاجج الماء : مصابّه . وفي تفسير عليّ بن إبراهيم ( 4 ) : قوله : « وَهَّاجاً » قال : الشّمس المضيئة . و « أَنْزَلْنا مِنَ الْمُعْصِراتِ » قال : من السّحاب ( 5 ) . « ماءً ثَجَّاجاً » قال : صبّا على صبّ . وفيه ( 6 ) : وقال أبو عبد اللَّه - عليه السّلام - : قرأ رجل على عليّ : ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذلِكَ عامٌ فِيهِ يُغاثُ النَّاسُ وفِيهِ يَعْصِرُونَ ( 7 ) . فقال : ويحك ، أيّ شيء يعصرون ؟ [ أيعصرون ] ( 8 ) الخمر ؟ ! قال الرّجل : يا أمير المؤمنين ، كيف أقرأها ؟ فقال : إنّما نزلت : عامٌ فِيهِ يُغاثُ النَّاسُ وفِيهِ يَعْصِرُونَ أي : يمطرون ( 9 ) بعد سني ( 10 ) المجاعة ، والدليل على ذلك قوله - تعالى - : « وأَنْزَلْنا مِنَ الْمُعْصِراتِ ماءً ثَجَّاجاً » . وفي تفسير العيّاشي ( 11 ) : عن محمّد بن عليّ الصّيرفي [ عن رجل ] ( 12 ) ، عن أبي عبد اللَّه - عليه السّلام - : عامٌ فِيهِ يُغاثُ النَّاسُ وفِيهِ يَعْصِرُونَ بضمّ الياء ( 13 ) ، يمطرون . ثمّ قال : [ أما سمعت قوله : ] ( 14 ) « وأَنْزَلْنا مِنَ الْمُعْصِراتِ ماءً ثَجَّاجاً » . عن عليّ بن معمّر ( 15 ) ، عن أبيه ، عن أبي عبد اللَّه - عليه السّلام - عن قوله : « فِيهِ
هامش
1 - كذا في المصدر . وفي النسخ : ثجته . 2 و 3 - نفس المصدر والموضع . 4 - تفسير القمي 2 / 401 . 5 - ق ، ش ، م : السحائب . 6 - نفس المصدر / 346 . 7 - يوسف / 49 . 8 - من المصدر . 9 - كذا في المصدر . وفي النسخ : ينظرون . 10 - المصدر : سنين . 11 - تفسير العياشي 2 / 180 ، ح 35 . 12 - ليس في ق ، ش ، م . 13 - كذا في البحار / . وفي النسخ والمصدر : « بالياء » بدل « يضم الياء » . 14 - ليس في ق ، ش . 15 - نفس المصدر ، ح 36 .