وفي كتاب معاني الأخبار ( 1 ) : أبي - رحمه اللَّه - قال : حدّثنا سعد بن عبد اللَّه ، عن الحسن بن موسى الخشّاب ، عن يزيد بن إسحاق ، عن عبّاس بن يزيد قال : قلت لأبي عبد اللَّه - عليه السّلام - وكنت عنده ذات يوم : أخبرني عن قول اللَّه - تعالى - : « وإِذا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيماً ومُلْكاً كَبِيراً » ما هذا الملك الَّذي كبّره اللَّه حتّى سمّاه كبيرا ؟
قال : فقال لي : إذا أدخل اللَّه أهل الجنّة الجنّة أرسل رسولا إلى وليّ من أوليائه ، فيجد الحجبة على بابه ، فيقول له : قف حتّى نستأذن لك . فما يصل إليه رسول ربّه ( 2 ) إلَّا بإذن ، فهو قوله : « وإِذا رَأَيْتَ » ( الآية ) .
وفي روضة الكافي ( 3 ) : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن محبوب ، عن محمّد بن إسحاق المدنيّ ، عن أبي جعفر - عليه السّلام - قال : إنّ رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله - سئل ( 4 ) عن قوله ( 5 ) - تعالى - : يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمنِ وَفْداً .
[ فقال : يا عليّ ، إنّ الوفد لا يكون إلَّا ركبانا .
. . . إلى قوله : فقال عليّ - عليه السّلام - : يا رسول اللَّه أخبرنا عن قول اللَّه ( 6 ) :
غرف مبنية من فوقها غرف بماذا بنيت يا رسول اللَّه ؟
فقال : يا عليّ ، تلك غرف بناها اللَّه لأوليائه بالدّر والياقوت والزّبرجد ، سقوفها الذّهب محبوكة بالفضّة ، لكلّ غرفة منها ألف باب من ذهب ، على كلّ باب منها ملك موكّل به ، فيها فرش مرفوعة بعضها فوق بعض من الحرير والدّيباج بألوان مختلفة ، وحشوها [ المسك و ] ( 7 ) الكافور والعنبر ، وذلك قول اللَّه ( 8 ) - تعالى - : وفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ إذا ادخل المؤمن إلى منازله في الجنّة ووضع على رأسه تاج الملك والكرامة ، البس حلل الذّهب والفضّة والياقوت والدّر المنظومة في الإكليل تحت التّاج .
قال : وألبس سبعين حلَّة حرير بألوان مختلفة [ وضروب مختلفة ] ( 9 ) ، منسوجة بالذّهب والفضّة واللَّؤلؤ والياقوت الأحمر ، فذلك قوله ( 10 ) - تعالى - : « يُحَلَّوْنَ فِيها مِنْ أَساوِرَ
هامش
1 - معاني الأخبار / 210 ، ح 1 .
2 - ليس في ق ، ش .
3 - الكافي 8 / 97 - 98 ، ح 69 .
4 - ليس في ق ، م .
5 - مريم / 85 .
6 - الزمر / 20 : « غُرَفٌ مِنْ فَوْقِها غُرَفٌ مَبْنِيَّةٌ » .
7 - من المصدر .
8 - الواقعة / 34 .
9 - ليس في ق ، ش .
10 - الحجّ / 23 .