الشّيطان واضع خطمه ( 1 ) على قلب ابن آدم . فإذا ذكر اللَّه خنس ، وإذا نسي التقم قلبه ، فذلك الوسواس الخنّاس .
وروى العيّاشي ( 2 ) ، بإسناده إلى ابن تغلب ، عن جعفر بن محمّد قال : قال رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله - : ما من مؤمن إلَّا ولقلبه في صدره أذنان : أذن ينفث فيها [ الملك ، وأذن ينفث فيها ] ( 3 ) الوسواس الخنّاس ، فيؤيّد اللَّه المؤمن بالملك ، وهو قوله - تعالى - : وأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ .
وفي تفسير عليّ بن إبراهيم ( 4 ) : قال الصّادق - عليه السّلام - : ما من قلب إلَّا وله أذنان ، على أحدهما ملك مرشد وعلى الأخرى شيطان مغتر ( 5 ) ، هذا يأمره وهذا يزجره .
كذلك من النّاس شيطان يحمل النّاس على المعاصي ، كما يحمل الشّيطان من الجنّ .
وفيه ( 6 ) عن العالم - عليه السّلام - حديث طويل ، ذكر فيه ما طلب إبليس من اللَّه وإجابته له . وفيه قال : قال : يا ربّ ، زدني .
[ قال : قد ] ( 7 ) جعلت لك ولذرّيّتك صدورهم أوطانا .
قاله : حسبي .
وفي الكافي ( 8 ) : محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن عليّ بن الحكم ، عن سيف بن عمرة ، عن أبان بن تغلب ، عن أبي عبد اللَّه - عليه السّلام - قال : ما من مؤمن إلَّا ولقلبه أذنان في جوفه : أذن ينفث فيها الوسواس الخنّاس ، وأذن ينفث فيها الملك ( 9 ) ، فيؤيّد اللَّه المؤمن بالملك ، فذلك قوله : وأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ .
وفي الكافي ( 10 ) : أبو عليّ الأشعريّ ، عن محمّد بن عبد الجبّار ، عن صفوان بن يحيى ، عن منصور بن حازم ، عن أبي عبد اللَّه - عليه السّلام - قال : من أكل حبّة من الرّمان ، أمرضت شيطان الوسوسة أربعين يوما .
هامش
1 - الخطم : أنف الإنسان . ومن الدّابّة : مقدّم أنفها وفمها .
2 - نفس المصدر والموضع .
3 - من المصدر .
4 - تفسير القمّي 2 / 450 .
5 - كذا في المصدر . وفي النسخ : مفترى .
6 - نفس المصدر 1 / 42 .
7 - من المصدر .
8 - الكافي 2 / 267 ، ح 3 .
9 - ق ، ش ، م : الملك المؤيّد .
10 - نفس المصدر 6 / 353 ، ح 8 .