تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير كنز الدقائق وبحر الغرائب — صفحة 439

مساهمون:

ص٤٣٩
من بني آدم ثلاثة عشر [ - إلى أن قال - : وأمّا الفيل فكان [ رجلا ] ( 1 ) ينكح البهائم فمسخه [ اللَّه ] ( 2 ) فيلا . وفيه ( 3 ) - أيضا - عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن جده ، عن عليّ بن أبي طالب - عليهم السّلام - قال : سألت رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله - عن المسوخ . فقال : هي ثلاثة عشر ] ( 4 ) الفيل - إلى أن قال - صلَّى اللَّه عليه وآله - : أمّا الفيل فكان رجلا لوطيّا ، لا يدع رطبا ولا يابسا . وفي علل الشّرائع ( 5 ) ، بإسناده إلى محمّد بن الحسن بن علان ( 6 ) : عن أبي الحسن - عليه السّلام - حديث طويل . يقول فيه : أمّا الفيل فإنّه كان ملكا زنّاء لوطيّا . وفي الكافي ( 7 ) : عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عن محمّد بن حمران ، عن أبان بن تغلب قال : قال أبو عبد اللَّه - عليه السّلام - : لمّا أن وجّه صاحب الحبشة بالخيل ومعهم الفيل ليهدم البيت ، مرّوا بإبل لعبد المطَّلب فساقوها . فبلغ ذلك عبد المطَّلب ، فأتى صاحب الحبشة ، فدخل الآذن فقال : هذا عبد المطَّلب بن هاشم . قال : وما يشاء ؟ قال التّرجمان : جاء في إبل له ساقوها ، يسألك ردّها . فقال ملك الحبشة لأصحابه : هذا رئيس قوم وزعيمهم ، جئت إلى بيته الَّذي يعبده لأهدمه وهو يسألني إطلاق إبله ، أما لو سألني الإمساك عن هدمه لفعلت ، ردّوا عليه إبله . فقال عبد المطَّلب لترجمانه : ما قال [ لك ] ( 8 ) الملك ؟ فأخبره . فقال عبد المطَّلب : أنا ربّ الإبل ، ولهذا البيت ربّ يمنعه . فردّت عليه ( 9 ) إبله .
هامش
1 و 2 - من المصدر . 3 - الخصال / 494 ، ح 2 . 4 - ليس في ق . 5 - العلل / 485 ، ح 1 . 6 - كذا في المصدر وجامع الرواة 2 / 95 . وفي النسخ : وعلَّان . 7 - الكافي 1 / 447 - 448 ، ح 25 . 8 - من المصدر . 9 - المصدر : إليه .
تفسير كنز الدقائق وبحر الغرائب — صفحة 439 | حسين درگاهي / الشيخ محمد بن محمد رضا القمي المشهدي