شاء أن يعلم علم ( 1 ) .
محمّد بن يحيى ( 2 ) ، عن عمران بن موسى ، عن موسى بن جعفر ، عن عمرو بن سعيد المدائنيّ ، عن أبي عبد اللَّه - عليه السّلام - قال : إذا أراد الإمام أن يعلم شيئا أعلمه اللَّه ذلك .
محمّد بن يحيى ( 3 ) ، عن سلمة بن الخطَّاب ، عن سليمان بن سماعة وعبد اللَّه بن محمّد ، عن عبد اللَّه بن القاسم البطل ، عن أبي بصير قال : قال أبو عبد اللَّه - عليه السّلام - : أيّ إمام لا يعلم ما يصيبه وإلى ما يصير ، فليس ذلك بحجّة للَّه على خلقه .
عليّ بن إبراهيم ( 4 ) ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن أذينة ، عن عبد اللَّه بن سليمان ، عن حمران بن أعين ، عن أبي عبد اللَّه - عليه السّلام - : أنّ جبرئيل أتى رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله - برمّانتين ، فأكل رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله - إحداهما وكسر الأخرى بنصفين ، فأكل نصفا وأطعم عليّا نصفا .
ثمّ قال له رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله - : يا أخي ، هل تدري ما هاتان الرّمّانتان ؟
قال : لا .
قال : أمّا الأولى فالنّبوّة ليس لك فيها نصيب ، وأمّا الأخرى فالعلم أنت شريكي فيه .
فقلت : أصلحك اللَّه ، كيف كان يكون شريكه فيه ؟
قال : لم يعلَّم اللَّه محمّدا [ - صلَّى اللَّه عليه وآله - علما إلَّا وأمره أن يعلَّمه عليّا .
عليّ ( 5 ) ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن أذينة ، عن زرارة ، عن أبي جعفر - عليه السّلام - قال : نزل جبرئيل على رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله - ] ( 6 ) برمّانتين من الجنّة فأعطاه إيّاهما ، فأكل واحدة وكسر الأخرى بنصفين ، فأعطى عليّا نصفها فأكلها .
فقال : يا عليّ ، أمّا الرّمّانة الأولى الَّتي أكلتها فالنّبوّة ليس لك فيها شيء ، وأمّا الأخرى ( 7 ) فهو العلم فأنت شريكي فيه .
هامش
1 - ت ، ي ، ر ، المصدر : أعلم .
2 - نفس المصدر / 258 ، ح 3 .
3 - نفس المصدر / 258 ، ح 1 .
4 - نفس المصدر / 263 ، ح 1 .
5 - نفس المصدر / 263 ، ح 2 .
6 - من المصدر .
7 - كذا في المصدر . وفي ق : الآخر . وفي غيرها :
الآخرة .