فضّال ، عن المفضّل ( 1 ) بن صالح ، عن محمّد بن عليّ الحلبيّ ، عن أبي عبد اللَّه - عليه السّلام - في قوله - تعالى - : « رَبِّ اغْفِرْ لِي ولِوالِدَيَّ » ( الآية ) قال : يعني : من دخل في الولاية ، دخل في بيت الأنبياء . ( الحديث )
« ولِلْمُؤْمِنِينَ والْمُؤْمِناتِ » : إلى يوم القيامة .
وفي روضة الكافي ( 2 ) : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن الحسن بن محبوب ، عن مالك بن عطيّة ، عن أبي حمزة الثّماليّ ، عن أبي جعفر - عليه السّلام - : أنّ إبراهيم خرج ذات يوم يسير ببعير ( 3 ) بسفر ، فمرّ بفلاة من الأرض ، فإذا هو برجل قائم يصلَّي .
. . . إلى قوله : فدعا إبراهيم للمؤمنين والمؤمنات والمذنبين من يومه ذلك بالمغفرة والرّضا عنهم .
قال : وأمّن الرّجل على دعائه . فدعوة إبراهيم بالغة للمذنبين ( 4 ) من شيعتنا إلى يوم القيامة .
والحديث طويل . أخذت منه موضع الحاجة .
« ولا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَباراً ( 28 ) » : إهلاكا .
وفي تفسير عليّ بن إبراهيم ( 5 ) : وفي رواية أبي الجارود ، عن أبي جعفر - عليه السّلام - في قوله : « ولا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَباراً » أي : خسارا .
هامش
1 - كذا في المصدر وجامع الرواة 2 / 256 . وفي النسخ : الفضل .
2 - الكافي 8 / 392 - 394 ، ح 591 .
3 - كذا في المصدر . وفي ق ، ش ، م : بسفر .
وفي سائر النسخ : سعر .
4 - المصدر : للمؤمنين المذنبين .
5 - تفسير القمّي 2 / 388 .