ثمّ قال : بأبي ( 1 ) وأمّي ، سميّ جدّي ، شبيهي وشبيه موسى بن عمران ، عليه جيوب ( 2 ) النّور تتوقّد بشعاع ( 3 ) ضياء القدس ، كم من حرّى ( 4 ) مؤمنة وكم من مؤمن متأسّف حيران حزين عند فقدان الماء المعين ، كأنّي بهم آيس ما كانوا قد نودوا نداء يسمع من بعد ، كما يسمع من قرب ، يكون رحمة على المؤمنين وعذاباً على الكافرين .
وفي كتاب كمال الدّين وتمام النّعمة ( 5 ) : حدّثنا أبي - رحمه اللَّه - ، قال : حدّثنا سعد بن عبد اللَّه قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن موسى بن القاسم ، عن معاوية بن وهب البجليّ وأبي قتادة ، عليّ بن محمّد [ بن حفص ، عن عليّ ] ( ) بن جعفر ، عن أخيه ، موسى بن جعفر - عليه السّلام - قال : قلت له : ما تأويل قول اللَّه : « قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ » ( الآية ) ؟
فقال : إذا فقدتم إمامكم فلم تروه فما ذا تصنعون ؟
وبإسناده ( 7 ) إلى أبي بصير : عن أبي جعفر - عليه السّلام - في قول اللَّه - تعالى - :
« قُلْ أَرَأَيْتُمْ » ( الآية ) فقال : هذه نزلت في الإمام ( 8 ) القائم - عليه السّلام - . يقول : إن أصبح إمامكم غائبا عنكم لا تدرون أين هو ، فمن يأتيكم بإمام ظاهر يأتيكم بأخبار السّموات والأرض وحلال اللَّه وحرامه .
ثمّ قال : واللَّه ، ما جاء تأويل هذه الآية ، ولا بدّ وأن يجيء تأويلها .
وفي شرح الآيات الباهرة ( 9 ) : روى الشّيخ المفيد ، عن رجاله ، بإسناده ، عن [ موسى بن القاسم بن ] ( 10 ) معاوية البجليّ ، عن عليّ بن جعفر ( 11 ) ، عن أخيه ، موسى قال :
قلت له : ما تأويل هذه الآية « قُلْ أَرَأَيْتُمْ » ( الآية ) ؟
فقال : تأويله : إن فقدتم إمامكم ، فمن يأتيكم بإمام جديد ؟
ويؤيّده ( 12 ) : ما رواه محمّد بن العبّاس ، عن أحمد بن القاسم ، عن أحمد بن محمّد بن
هامش
1 - في ق ، ش ، زيادة : أنت .
2 - ن ، ت ، ر : حبوب . وفي ق ، م : جبوب .
3 - كذا في المصدر . وفي النسخ : بالشعاع .
4 - المصدر : حائرة .
5 - كمال الدين / 360 ، ح 3 .
6 - ليس في ق ، ش .
7 - نفس المصدر / 325 - 326 ، ح 3 .
8 - ليس في المصدر .
9 - تأويل الآيات الباهرة 2 / 708 ، ح 13 .
10 - من المصدر مع المعقوفتين .
11 - كذا في المصدر . وفي النسخ : « أبي جعفر » بدل « عليّ بن جعفر » .
12 - نفس المصدر / 709 ، ح 15 .