« ولِلَّهِ الْعِزَّةُ ولِرَسُولِهِ ولِلْمُؤْمِنِينَ » : وللَّه الغلبة والقوّة ، ولمن أعزّه من رسوله والمؤمنين .
وفي الكافي ( 1 ) ، بإسناده إلى أبي الحسن الأحمسيّ : عن أبي عبد اللَّه - عليه السّلام - قال : إنّ اللَّه فوّض إلى المؤمن أموره كلَّها ولم يفوّض إليه أن يكون ذليلا ، أما تسمع قول اللَّه : « ولِلَّهِ الْعِزَّةُ ولِرَسُولِهِ ولِلْمُؤْمِنِينَ » . فالمؤمن يكون عزيزا ولا يكون ذليلا .
ثمّ قال : إنّ المؤمن أعزّ من الجبل ، إنّ الجبل يستقلّ منه بالمعاول والمؤمن لا يستقلّ من دينه شيء .
وبإسناده ( 2 ) إلى سماعة قال : قال أبو عبد اللَّه - عليه السّلام - : إنّ اللَّه فوّض إلى المؤمن أموره كلَّها ولم يفوّض إليه أن يذلّ نفسه ، أما تسمع لقول ( 3 ) اللَّه : « ولِلَّهِ الْعِزَّةُ ولِرَسُولِهِ ولِلْمُؤْمِنِينَ » ؟ فالمؤمن ينبغي أن يكون عزيزا ولا يكون ذليلا ، يعزّه ( 4 ) ، اللَّه بالإيمان والإسلام .
وبإسناده ( 5 ) إلى مفضّل بن عمر قال : قال أبو عبد اللَّه - عليه السّلام - : لا ينبغي للمؤمن أن يذل نفسه .
قلت : بما يذلّ نفسه ؟
قال : يدخل فيما يعتذر ( 6 ) منه .
وبإسناده ( 7 ) له آخر إلى سماعة : عن أبي عبد اللَّه - عليه السّلام - قال : إنّ اللَّه فوّض إلى المؤمن أموره كلَّها ولم يفوّض إليه أن يذلّ نفسه ، ألم تر قول اللَّه - تعالى - : « ولِلَّهِ الْعِزَّةُ ولِرَسُولِهِ ولِلْمُؤْمِنِينَ » ؟ والمؤمن ينبغي أن يكون عزيزا ولا يكون ذليلا .
وفي كتاب المناقب ( 8 ) لابن شهرآشوب : وقيل للحسين ( 9 ) بن عليّ - عليه السّلام - :
إنّ فيك عظمة .
قال : بل فيّ عزّة ، قال اللَّه - تعالى - : « ولِلَّهِ الْعِزَّةُ ولِرَسُولِهِ ولِلْمُؤْمِنِينَ » .
هامش
1 - الكافي 5 / 63 ، ح 1 .
2 - نفس المصدر ، ح 2 .
3 - كذا في المصدر . وفي النسخ : يقول .
4 - كذا في المصدر . وفي النسخ : بعزّة .
5 - نفس المصدر / 64 ، ح 5 .
6 - المصدر : يتعذر .
7 - نفس المصدر / 64 ، ح 6 .
8 - المناقب 4 / 9 .
9 - المصدر : للحسن .