طويلا ، يقول فيه : وسمّى اللَّه القرآن : ذكرا ، فقال : « وإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ ولِقَوْمِكَ وسَوْفَ تُسْئَلُونَ » .
عليّ بن إبراهيم ( 1 ) ، عن صالح بن السنديّ ( 2 ) ، عن جعفر بن بشير ، عن أبان بن عثمان ، عن أبي بصير قال : سألت أبا جعفر - عليه السّلام - عن شهادة ولد الزّنا تجوز ؟
فقال : لا .
فقلت : إن الحكم بن عتيبة ( 3 ) يزعم أنّها تجوز .
فقال : اللَّهم ، لا تغفر ذنبه ، ما قال اللَّه للحكم ( 4 ) : « وإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ ولِقَوْمِكَ » فليذهب الحكم يمينا وشمالا ، فواللَّه ، لا يؤخذ العلم إلَّا من أهل بيت نزل عليهم جبرئيل .
وفي تفسير عليّ بن إبراهيم ( 5 ) : حدّثنا محمّد بن جعفر قال : حدّثنا يحيى بن زكريّاء ، عن عليّ بن حسّان ، عن عبد الرّحمن بن كثير ، عن أبي عبد اللَّه - عليه السّلام - قال : قلت له قوله : « وإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ ولِقَوْمِكَ وسَوْفَ تُسْئَلُونَ » فقال : « الذّكر » القرآن ، ونحن قومه ، ونحن المسؤولون .
وفي بصائر الدّرجات ( 6 ) : العبّاس بن معروف ، عن حمّاد بن عيسى ، عن عمر ( 7 ) بن يزيد قال : قال أبو جعفر - عليه السّلام - في قوله : « وإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ ولِقَوْمِكَ وسَوْفَ تُسْئَلُونَ » قال : « الذّكر » ( 8 ) رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله - . وأهل بيته أهل الذّكر ، وهم المسؤولون .
يعقوب بن يزيد ( 9 ) ، عن ( 10 ) ابن أبي عمير ، عن ابن أذينة ، عن بريد بن ( 11 ) معاوية ، عن أبي جعفر - عليه السّلام - في قول اللَّه - تعالى - : « وإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ ولِقَوْمِكَ وسَوْفَ تُسْئَلُونَ » . قال : إنّما عنانا بها . نحن أهل الذّكر ، ونحن المسؤولون .
هامش
1 - نفس المصدر / 400 ، ح 5 .
2 - ق ، ش : صالح الندي .
3 - كذا في المصدر . وفي النسخ : عيينة .
4 - ليس في ق ، ش ، م .
5 - تفسير القمّي 2 / 286 .
6 - البصائر / 58 ، ح 7 .
7 - ق : عمرو .
8 - ليس في ن ، ت ، م ، ي ، ر ، المصدر .
9 - نفس المصدر ، ح 8 .
10 - في ق ، ش ، زيادة : عمر .
11 - المصدر : عن .