النّاس .
ويؤيّده ( 1 ) :
ما رواه ( 2 ) صاحب الاحتجاج ، بإسناده إلى عبد اللَّه بن جعفر الحميريّ ، ذكر حديثا مسندا يرفعه إلى حمّاد اللَّحّام قال : قال أبو عبد اللَّه - عليه السّلام - : نحن ، واللَّه ، نعلم ما في السّموات وما في الأرض وما في الجنّة وما في النّار وما بين ذلك .
قال حمّاد : فنهضت إليه النّظر .
فقال : يا حمّاد ، إنّ ذلك في كتاب اللَّه يقولها ثلاثا . ثمّ تلا هذه الآية : ويَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً عَلَيْهِمْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وجِئْنا بِكَ شَهِيداً عَلى هؤُلاءِ ونَزَّلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ تِبْياناً لِكُلِّ شَيْءٍ وهُدىً ورَحْمَةً وبُشْرى لِلْمُسْلِمِينَ إنّه من كتاب اللَّه ( 3 ) الَّذي فيه تبيان كلّ شيء .
[ فمعنى قوله : إنّه من كتاب اللَّه ، [ أي : أنّ الَّذي نعلمه من كتاب اللَّه ] ( 4 ) الَّذي فيه تبيان كلّ شيء يحتاج النّاس إليه ] ( 5 ) .
ويعضده ( 6 )
ما رواه أيضا ( 7 ) بحذف الإسناد مرفوعا إلى أبي حمزة الثّماليّ قال : قلت لمولاي ، علي بن الحسين - عليه السّلام - : [ أسألك عن شيء أنفي ( 8 ) به عنّي ما خامر نفسي .
قال : ذلك ( 9 ) إليك .
قلت : ] ( 10 ) أسألك عن الأوّل والثّاني .
قال : عليهما لعائن اللَّه كلَّها ، مضيا واللَّه ، مشركين كافرين باللَّه العظيم .
قال : قلت : يا مولاي ، والأئمّة منكم يحيون الموتى ويبرؤون الأكمه والأبرص ويمشون على الماء ؟
هامش
1 - المصدر : يؤيّد هذا التأويل .
2 - نفس المصدر والمجلَّد / 631 ، ح 3 وفي هامشه : لم نجده في الاحتجاج نعم رواه العياشي في تفسيره 2 / 266 ، ح 57 وعنه البحار 92 / 101 ، ح 77 والبرهان 2 / 380 ، ح 15 .
3 - كذا في المصدر . وفي النسخ زيادة : أي أنّ الَّذي نعلمه .
4 - من المصدر .
5 - يوجد في ن ، ت ، ي ، ر .
6 - نفس المصدر والمجلَّد / 631 ، ح 4 .
7 - ليس في المصدر .
8 - المصدر : تنفي .
9 - في المصدر ، ر : ذاك .
10 - ليس في ي .