أهل النّار بأنواع ( 1 ) العذاب ، فيقولون : يا ربّنا ، عذّبتنا خاصّة وتعذّبنا ( 2 ) عامّة . فيردّ عليهم : « ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ ، إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْناهُ بِقَدَرٍ » .
عن يونس ( 3 ) ، عمّن حدثه ، عن أبي عبد اللَّه - عليه السّلام - قال : ما أنزل اللَّه هذه الآيات إلَّا في القدريّة : « إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلالٍ وسُعُرٍ » - إلى قوله - : « خَلَقْناهُ بِقَدَرٍ » .
عن محمّد بن موسى بن المتوكّل ( 4 ) ، عن عبد اللَّه بن جعفر الحميريّ ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطَّاب ( 5 ) ، عن الحسن بن محبوب ، عن هشام بن سالم ، عن زرارة بن أعين ومحمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر - عليه السّلام - قال : نزلت هذه الآية في القدريّة :
« إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْناهُ بِقَدَرٍ » .
وبإسناده ( 6 ) إلى ابن أبي بكير ( 7 ) : عن أبي عبد اللَّه - عليه السّلام - قال : إنّ في جهنّم لواديا للمتكبّرين يقال له : سقر ، شكا إلى اللَّه شدّة حرّه وسأله أن يأذن له أن يتنفس ، فتنفّس فأحرق جهنّم .
« وما أَمْرُنا إِلَّا واحِدَةٌ » : إلَّا فعلة واحدة ، وهو الإيجاد بلا معالجة ومعاناة . أو إلَّا كلمة واحدة ، وهو قوله - تعالى - : كُنْ .
« كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ ( 50 ) » : في اليسر والسّرعة .
« ولَقَدْ أَهْلَكْنا أَشْياعَكُمْ » : أشباهكم في الكفر ممّن قبلكم .
« فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ ( 51 ) » : متّعظ .
« وكُلُّ شَيْءٍ فَعَلُوهُ فِي الزُّبُرِ ( 52 ) » : مكتوب في كتب الحفظة .
« وكُلُّ صَغِيرٍ وكَبِيرٍ » : من الأعمال « مُسْتَطَرٌ ( 53 ) » : مسطور في اللَّوح .
« إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ ونَهَرٍ ( 54 ) » : أنهار ، واكتفي باسم الجنس . أو سعة . أو ضياء من النّهار .
وقرئ ( 8 ) : « نهر » بضمّ الهاء ، جمع نهر ، كأسد وأسد .
هامش
1 - المصدر : بألوان .
2 - كذا في المصدر . وفي ن ، ت ، ي ، ر :
فعذّبنا وفي غيرها : فعذّبتنا .
3 - نفس المصدر والموضع ، ح 2 .
4 - نفس المصدر / 253 ، ح 5 .
5 - كذا في المصدر ورجال النجاشي / 897 . وفي النسخ : محمّد بن الحسن بن الخطَّاب .
6 - نفس المصدر / 265 ، ح 7 .
7 - ق ، ش : ابن أبي بكر .
8 - أنوار التنزيل 2 / 439 . وفي مجمع البيان 5 / 193 : وقراءة زهير والقرقني والأعمش « ونهر » بضمّتين .